(譬喻)人夫之负板者,但见前方,不能见左右。方语曰:“担板汉,但见一方。”
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(术语)断惑之道位也。如于见道断见惑,于修道断修惑。...(杂语)佛舍利之异名。长阿含经四曰:如来遗形,不敢相许。...子题:六年卧具、卧具定是三衣总名 戒本疏·三十舍堕法:“多论云, 六年卧具 者,正三衣也。若得羯磨,减六年作;...【并沙门婆罗门众生】 p0832 瑜伽八十三卷十七页云:并沙门婆罗门众生者:谓诸沙门,若婆罗门,生在人中,希求...(术语)异于正统派之安心也。毁斥之语。为真宗之常语。...(仪式)东南西北下方上方为六方。婆罗门之法,有晨朝洗浴,敬礼六方,增长命财之说。王舍城长者之子善生,承父命。...【四种邪执】 p0430 瑜伽八十五卷十一页云:此中复有四种邪执。何等为四?一见邪执,二慢邪执,三自内邪执,四他教...(植物)Nilotpala,译曰青莲华。见乌钵罗条。...【推寻】 p1039 瑜伽八十三卷十一页云:推寻者:谓取彼诸相故。又云:推寻者:谓寻求心。...(经名)一卷,梁僧伽婆罗译。舍利弗问忏悔随喜劝请回向,佛具答之,初明十世界之十佛,使结坛受持,后明过去大光明...【成唯识论演秘】 七卷,唐代唯识宗三祖智周撰,略称《识论演秘》,是注解《成唯识论》及《成唯识论述记》的著作,...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
过去,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时,曾为大众开示:善信檀越发心布施时,有四件事能具备布施的功德。哪四件事...
知一切法当体即空,非灭故空,不必等到它消失。这个空性的好处就是当体即空。为什么空?因为你的存在要靠因缘。如果...前几天写了日记《随顺世缘减烦恼》,讲了我们在和他人交往的时候,要有感恩的心态,要有奉献的精神,因为一个人的存...
虽然现代有许多有财有势的人广行布施,但不一定就会获得人天的富贵果报,甚至因此而堕落恶道,你相信吗? 般若经论...
元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现...
一切法都是从心想生,临终能够遇善知识,十声往生,这桩事情也不是很容易能够产生的。无始劫以来的善恶业的种子这么...
佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园,一日,舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。当时,有一万位梵迦夷天人...
《法华经》讲,为什么佛要示现涅槃?佛可以长久住世,但是为什么不长久住世?如果长久住世,众生看到佛常常在这里,...
担板汉
【佛学大辞典】
| 上篇:担步罗 | 下篇:凝然常 |
亦名:七日长药戒释名、长药戒释名 资持记·释释相篇:“今释此戒,略示名体,使知犯相。言七日者,约能就法,尽其...
断道
遗形
减六年卧具戒释名
并沙门婆罗门众生
异安心
六方礼
四种邪执
尼罗乌钵罗
推寻
菩萨藏经
成唯识论演秘
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】佛说大乘造像功德经

佛说布施功德因缘

福报很大,要是不守章法,也会回到业障深重
随顺世缘不攀缘

有财有势的人广行布施为何却堕落在恶道

无异元来禅师的参禅警语

十念往生者,都是宿世善业强

舍利弗尊者入金刚三昧


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师