(譬喻)火燃为焰,佛之威神,譬之光明之耀。赞阿弥陀佛偈曰:“一蒙光焰罪垢除。”无量寿经上曰:“无量光焰,照耀无极。”
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【相似菩萨】 p0837 瑜伽四十六卷二十页云:若诸菩萨,现前自称我是菩萨;于菩萨学,不正修行。当知是名相似菩...(印相)译曰剑印。慧琳音义三十六曰:朅伽,唐云剑。...羯磨疏·集法缘成篇:“谏习近住者,尼须善朋,方能胜进。同伴滥恶,耽染情深,但增不善。故谏令别也。”济缘记释云...【外道居处】 p0492 瑜伽九十九卷十一页云:外道居处者:谓于是处、种种外道之所居止。谓离系、净命、波输钵多,如...(术语)谓灌顶之水。灌顶者,以如来智慧注入行者之仪式也。大日经疏八曰:陈列密严佛土法界大图,坐于妙法莲华自在...(术语)如来之本誓名三昧耶,违越如来之本誓曰越三昧耶。漫授受秘法者之罪名也。不得传授,私诵真言,又授未灌顶人...(本生)有鹿菩萨,角白如雪,其毛九色,能救人命。昔有一人漂溺水中,鹿入河救之,王问此鹿,知者重赏,其人示处,...【因明处七种】 p0594 瑜伽十五卷四页云:一、论体性,二、论处所,三、论所依,四、论庄严,五、论堕负,六、...【有随眠心总有二种】 p0557 俱舍论二十卷十二页云:论曰:有随眠心,总有二种。有染、无染、心、差别故。于中...(杂语)Lakṣā,紫色也。玄应音义一曰:罗差,或言洛沙。讹也。应云勒叉。此译曰紫色也。...【成就善巧所得胜利】 p0667 集论三卷十一页云:于成就善巧,得何胜利?能善了知诸法增减。知增减故;于世兴衰...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...劝发菩提心文...净土十疑论...
诸位有缘,大家吉祥。今天呢想给大家说说众所周知的莲池大师,净土宗的第八代祖师。我们现在一般学佛都说:菩萨保佑...平日为人在懂得缩小自己, 时时谦虚,以礼待人,则所行无碍。 佛陀在时世,僧团中有一位比丘经常炫耀自己的贵族身分...
问: 我在诵经时,身体发热是怎么回事? 大安法师答: 这是一个好现象,是由于我们诵经念佛的时候,心很清净,而引...
各位有缘,大家吉祥。我们一直在讲净土宗的祖师简介,其实我要告诉大家,高僧呀,为什么说高处不胜寒呢?他是很孤独...问: 师父,上香是不是越多越灵,红色和黄色上哪种会好一点? 宏海法师答: 这个问题,是几乎所有刚刚进入佛门的人...
我们这一生一句南无阿弥陀佛,求生西方极乐世界,想要出离轮回,这是对的。可有的人学着学着就开始执迷了,就说一句...
在一般人的观念中,认为布施的东西要数量多、品质好,乃至于布施珍贵的宝物,才会有很大的福报;认为只布施一点点香...
(一)【楞严经】所要对治的就是攀缘心:这个攀缘心怎么要消灭它呢?因为:第一个它带给我们忧愁苦恼;第二个它引生...
光焰
【佛学大辞典】
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【不退菩萨亦不成就阿赖耶识】 p0346 成唯识论三卷七页云:若尔;菩萨烦恼种子,未永断尽,非阿罗汉。应皆成就阿赖...
相似菩萨
渴誐印
谏习近住法
外道居处
智水
越三昧耶
鹿菩萨
因明处七种
有随眠心总有二种
勒叉
成就善巧所得胜利
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】净土十疑论

明末高僧莲池大师
除虎记

诵经时身体发热是怎么回事

明末高僧蕅益大师
上香是不是越多越灵,红色和黄色哪种好

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布施的质与量,会影响到功德的大小吗


净界法师
妙莲老和尚
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广钦老和尚
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