(术语)六识之一。依舌根而发,了别味境者。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【不知时】 p0318 集异门论十七卷二页云:不知时者:谓不了知是时非时。谓此时应修止相,此时应修举相,此时应修舍...(术语)谓不变之心体,即如来藏心自性清净心也。台宗所立四教中别教以下,以心性立为真空,圆教立为心性具十界三千...指阿育王所建之诸塔。阿育王归依佛以后,大兴佛事,到处建立寺塔,奉安佛舍利并供养僧众。据善见律毗婆沙卷一所载,...【修定为得智见】 p0903 瑜伽十二卷十五页云:云何修定为得智见?谓诸苾刍、于光明相,殷勤恳到,审谛而取。如...真言宗所立十住心之第四。为声闻乘修四谛观法,了悟唯有五蕴之法而无人我实体之住心。依空海之十住心论卷四谓,佛为...梵语 ?avkha,巴利语 savkha。(一)又作儴佉、穰佉、蠰佉、饷佉、霜佉、胜佉、商迦、商企罗、偿起罗。意译螺、贝、珂...【有相续法】 p0545 品类足论六卷十三页云:有相续法云何?谓若法,以灭法为先而已生。此复云何?谓除过去现在...(术语)十二合掌之第十、译曰横拄指合掌。大日经疏十三曰:仰二手掌令二手中指头相接而仰之,名啼哩曳合掌,此名横...(人名)元崔氏女子名法珍。后出家为尼。法名弘道。明刻方册大藏缘起,陆光祖序云:昔有女子崔法珍,断臂募刻藏经,...(术语)大灭谛为佛之断德,金刚智为佛之智德,是三德中之前二者也。仁王经上曰:十号三明大灭谛,金刚智释迦牟尼佛...(本生)昔释迦如来与提婆达多共为鹿王,断事而救他命,是鹿野园之缘起也。...大方广佛华严经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...
想要保持健康,就不能老是为事烦心。无论遇到任何人生难关,都不能因而损伤到健康。平日的生活作息要正常,应该要做...问: 师父,最近几年生意不好做,我想着改变,但又不知道从何下手,求师父指点一下,感恩。 慧广法师答: 有一个人...
一切法无我,我人可以从两个方面理解。第一是一切法。如果从广义的角度来看,就是指的宇宙万法,我们的身、心、世界...
学习大乘佛法,修学的目标就是要利益一切众生。然众生根器不同,又难调难伏,非大菩萨难以做到度化各类一切众生,那...
我们在学院里面,乃至于在修道路程上,往往会迷失方向,看不清楚自己所要努力的目标是什么?我们常常凭直觉去感受会...佛教讲的三世因果的法则,是我们佛教徒最起码要认知的道理。要相信它,要接受它,这对于我们自身修行、扬善止恶非常...
问: 请开示,文昌帝君因慈悲、怜惜妇人,而堕落人道,请问与佛教导众生发慈悲心有矛盾吗? 大安法师答: 文昌帝君...
有位老太太去儿子房间找报纸,正碰上儿子回来。儿子刚谈崩了一桩业务,心情不太好,见母亲在自己床上摸索,生硬的说...
舌识
【佛学大辞典】
| 上篇:舌根 | 下篇:舌不烂 |
(杂语)莲华之台座也,为佛菩萨之常座。...
不知时
心性
阿育王塔
修定为得智见
唯蕴无我心
商佉
有相续法
啼哩曳
法珍
大灭谛金刚智
鹿仙
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】六度集经

遇到任何难关,都不能损伤到健康
生意不好该如何改变

「人无我」与「法无我」

利益众生的方法

必须下很大功夫来面对每一个起伏的心念
错综复杂的业因果报

文昌帝君轮回的启示


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚