(术语)漏者烦恼之异名,含有烦恼之事物,谓之有漏。一切世间之事体,尽为有漏法,离烦恼之出世间事体,尽为无漏法也。毗婆沙论曰:“有者,若业,能令后生续生,是名有义。漏者,是留住义,谓令有情留住欲界色界无色界故。”涅槃经曰:“有漏法有二种:一因二果。有漏果者,是则名苦。有漏因者,是名为集。”
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佛的别名,因佛能开世人之眼,令见真理。...全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。本经以说明诸佛菩萨等大人应觉知思念之八种法。佛弟子须观察体会八大人...(人名)UIūka,胜论派之鼻祖。始说六句义之法。止观十上曰:沤楼(僧佉),此翻休睺。同辅行十之一曰:优楼(僧佉...梵语 nimitta,巴利语同。全称瑞相(梵 pūrva-nimitta,巴 pubba-nimitta)。又称瑞应、奇瑞、祥瑞、灵瑞。即显现...南朝梁代三论宗僧。又称止观诠。籍贯不详。梁武帝天监十一年(512),敕与僧怀、慧令等十人,往摄山止观寺,随从僧...【名色差别】 p0586 瑜伽九卷十九页云:受蕴云何?谓一切领纳种类。想蕴云何?谓一切了像种类。行蕴云何?谓一...见道断与修道断之合称。见道断,又作见所断,乃于见道彻见苦、集、灭、道四谛之理而断除四谛下之烦恼,即见苦所断、...(书名)外道十八大经中八论之一。百论疏上之下曰:肩亡婆论,简择诸法是非。梵Kaiṭabha,巴Ketubha,亡字或作土。...【悔心所】 此为心所有法中的不定心所之一。悔又名恶作,对于先所作的事生起悔心。《成唯识论》曰:‘悔谓恶作,恶...六道之一,多由嗔、慢、疑三个原因而投生。...【无余涅槃定不定姓所证有别】 p1099 佛地经论五卷二页云:决定种姓声闻独觉、住无学位,乐寂灭故;发业润生诸烦恼...佛说出家功德经...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
【复次未来之世。若在家若出家诸众生等。欲求受清净妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦当如上修忏悔法。令其至心得...
佛陀涅槃百年后,当时的印度由强盛的孔雀王朝阿育王所统治,阿育王初闻佛法,就对佛教非常崇信,数次延请比丘到王宫...问: 各个法门有修持法和供养法。请细说这二种法的利益和妙用。 方海权答: 修持法的目的是求智慧。是在内心修。 供...
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼...对于邪淫的意乐(意乐,包含想、动机和烦恼三方面意思编者),有人会觉得:心里想一想没有罪吧!实际上邪念一动,就是...
本是骷髅骨,曾将诳惑人。昔时看是假,今日睹方真。省庵大师 我常常在想:自己究竟造了什么样的极重罪业,现在要拖...
问: 若有人说佛教是因果教,做善事有快乐的果报,做恶有不快乐的果报,师父意为何? 妙境法师答: 当然是有善恶果...
我们必须用心力来引导业力。因为我们无始劫造了很多业力,所以人跟人之间是非常复杂。我们人跟人之间有无量无边的善...
有漏
【佛学大辞典】
| 上篇:有愧 | 下篇:有漏行 |
(界名)梵语阿鼻Avici,译曰无间。如无间地狱,无间修,等无间缘等。...
世眼
八大人觉经
鸺鹠仙人
瑞
僧诠
名色差别
五断
肩亡婆论
悔心所
阿修罗道
无余涅槃定不定姓所证有别
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

如何感得地藏菩萨亲自给你受戒

冒死求法心不悔
「修持法」和「供养法」的利益和妙用

拜占察忏得清净,地藏菩萨会特殊护念
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