(术语)有识者,如云有情,归敬仪中曰:“有识凡夫。”观经散善义曰:“含灵闻之生信,有识睹者西归。”
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梵语 pandaka。音译半择迦、般吒、般荼迦、半择、半挓迦。意译为阉人、不男。即指男根损坏之人。据十诵律卷二十一、...(术语)善法为佛道之缘者。...(动物)印度人亦如吾国旧俗,信月中有兔,谓怀兔者即是月。假如有论者,立怀兔者非月之宗,则彼于因明三十三过中,...【等无间缘义】 p1121 大毗婆沙论十卷十七页云:已说体相;所以今当说。问:何故名曰等无间缘?答:此缘能引等无间...1、涅槃经所说大涅槃所具之三德。 一、法身德,法身乃佛之本体,佛以常住不灭之法性为身; 二、般若德,佛...【住光明想巧便而卧】 p0664 瑜伽二十四卷六页云:云何名为住光明想巧便而卧?谓于光明相,善巧精恳,善取善思...又作累七、累七斋。即人死后至七七(四十九)日间,每隔七日营斋供养追悼。释氏要览卷下(大五四·三○五中):“人...密教以五智配于五佛,称为五智如来。即:(一)大日如来,位于中央部位,具足法界体性智。(二)阿閦如来,位于东方部位...(人名)宋东都人。字敏仲。官尚书礼部侍郎,世称王侍郎。仁慈宽容,大好佛教。初寓京师时。与禅门耆宿结道交。及游...指如娑婆世界一样,有天、人、畜生、饿鬼、地狱等五趣杂居之世界。...即安稳微妙之貌。亦即指安静之状态。安,徐之意;详,审之意。法华经卷一方便品(大九·五中):“尔时,世尊从三昧...(印光大师校印本)...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...(印光大师校印本)...
一、何为丛林? 丛林,指僧众聚居的寺院,尤指禅宗寺院。过去,印度多在都城郊外选择幽静的林地,营建精舍,所以僧...问: 师父,像我们初学佛法的人,是每天都去上香拜佛,还是初一、十五去拜,或是心到就可以了? 如瑞法师答: 学习...佛教中,有本《父母恩重难报经》,缕述了父母犹其是母亲对儿女的情深似海恩重如山。父母对儿女的感情表达方式也是特...
东来老家的邻居成哥,是他五服(谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代)之内的大哥,那时成哥刚顶了父亲的职位,...很多朋友都问过我,你念了多年的佛了,念佛有没有感应?我说当然有啊,他们就会说是见到佛菩萨了还是看到放光了,闻...
此文的写作,缘起于《净土》杂志上的一篇题为《感观音菩萨搭救学佛,读净土杂志受益疗病》的文章。这位佛友的经历勾...
当我们读到了四祖道信对牛头法融说:快乐无忧,故名为佛。真是令人深深的感动,对于我们修行佛道的人是无与伦比的教...问: 平时念佛都是散乱心在念,如何才能摄心念佛呢? 大安法师答: 摄心念佛的方法,即是大势至菩萨所云:都摄六根...
有识
【佛学大辞典】
| 上篇:有余土 | 下篇:有严 |
寺庙的住持和尚。相传维摩居士所住的石室,长宽祗有一丈,方丈之名,即是由此而来。...
黄门
善缘
兔
等无间缘义
三德
住光明想巧便而卧
斋七
五智如来
王古
杂生世界
安详
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每天都要上香吗,还是心到就可以了?
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