(杂语)同于名闻。止观七曰:“名誉罗罥,利养毛绳。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【善等十种净法障】 p1147 辩中边论上卷十一页云:复有别障、能障善等十种净法。其相云何?颂曰:无加行、非处、不...(名数)于台密立二密:一、理密,说圆融不离之理者。二、事密,说如来身口意之秘密者。日本之慈觉,以法华涅槃为理...【善知心善知心回转】 p1148 大毗婆沙论一百八十卷四页云:如世尊说:苾刍当知,我不见一法、速疾回转、犹如心者。...(公案)传灯录五南岳章曰:开元中,沙门道一住传法院,常日坐禅,师知是法器。往问曰:大德坐禅图什么?一曰:图作...又作神宫院、宫寺、神愿寺、神护寺、神供寺。指日本为服侍神祇,而于神社内所设之寺院而言。以本地垂迹说为基础之日...又名根本无明,或无品无明。众生的无明和本具的真如,都是无始的。真如是离一切相,非因非缘,无生无灭,故无所谓始...(1830~1906)清代僧。湖南长沙人,俗姓张。名皓月,字仁参。年十四,投长沙铁炉寺寿一长老披剃,后于宝华山受具足...【四种修静虑者】 p0454 瑜伽六十二卷七页云:复有四种修静虑者。一、依近分定,修静虑者。二、依染污定,修静虑者...据修习止观坐禅法要载,息,指鼻中出入之气。谓坐禅之人若欲摄心入定,则必先行数息之法。此息分为下列四种:(一)风...(菩萨)三十三观音之一。其像坐断崖之上。左手置于岩。右手置于膝。...巴利语 sabbe savkhārā dukkhā。一切有为有漏之法皆迁流不息,故称一切诸行苦。又作一切行苦。乃如来所说四法本...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...两个同时进公司的新人,经历了三个月的试用期后,一个由生手变成了熟手,另一个却因为表现不好而被辞退了。 说起来...
佛告大众诸大菩萨摩诃萨,若有初发意菩萨及一切四部众善男子善女人等,若发菩提心者,曼殊室利菩萨当有誓言:我有十...
释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山,在大众前,为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、人、阿苏罗等演说妙法。 佛告诉舍利子...经常有人向我诉苦,说他们自己这一生好象是白活了!不但经常是在胡思乱想之中,体会不到活在当下的自在;更严重的是...
参禅人,最要放得下,才有禅参,有心可用。世间事放得下,任我在俗存款,被人骗去;任我田被人占去:屋被人拆去:妻...
劝君一 长时念佛须真实 归依佛语莫生疑 制护心猿无放逸 劝君二 唯思念佛无馀事 澄心决定愿西方 临终自见如来至 劝君...
【原文】 今且知佛以大慈大悲,于念念中忆念摄化于我,则我今者深感佛恩,故应念佛;一向长劫枉受众苦,欲求脱苦,...问: 做善事只是修福,跟解脱生死没有任何关系。这个观念是否正确? 慧律法师答: 许多人弄错了,光听经闻法,开智...
名誉
【佛学大辞典】
| 上篇:名籍 | 下篇:名体 |
禅林用语。原指如云、鹤之悠游于空中,别无念头,随风翱游,自由自在;在禅林中,转喻禅者之境界,犹如云、鹤之悠然...
善等十种净法障
二密
善知心善知心回转
南岳磨砖
神宫寺
无始无明
妙华
四种修静虑者
坐禅四息
青头观音
一切诸行苦
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】在家菩萨戒本
知恩-感恩-报恩

文殊菩萨的十种无尽甚深大愿

信敬如来 功德不失
圣严法师《找到生命的价值》

以道念为家庭,以参禅为事业

道镜、善道《念佛十劝》


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师