(杂名)Tāmrapattra,译曰藿叶香,亦铜叶。名义集三曰:“多此云性,阿摩罗此云无垢,跋陀罗此云贤,或云藿叶香,或云赤铜叶。”
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(518~568)南朝陈代僧。俗姓曹,籍贯不详。陈天嘉四年(563),于广州制旨寺,礼请真谛三藏翻译摄大乘论及释论,...【佛教】 p0653 大毗婆沙论一百二十六卷十一页云:佛教云何?乃至广说。问:何故作此论?答:为止于非佛教起佛...【缘小总法奢摩他毗钵舍那】 p1306 瑜伽七十七卷五页云:若缘各别契经,乃至各别论义,为一团等,作意思惟;当知是...指拂拭所有垢净、迷梧、始终等之法执,而入于生佛平等、圆满究竟之法。盖诸法实相,如如平等,然若有所偏执,则处处...掌理登录僧尼名籍与僧官补任等事宜之僧职。推行此类职务之官署则称僧录司。又有以僧录、僧录司通用,并指掌管僧尼事...(天名)天名。离色界无色界饮食,祇以意思存在之天人也。唯识论七曰:无色亦名意成天。...【我当不有我所当不有】 p0651 瑜伽八十三卷二十二页云:我当不有我所当不有者:谓约现在世说。此、观无常灭;...(名数)法相宗所依六部之经典也。如大方广佛华严经(有三翻),解深密经(有四翻),如来出现功德庄严经(未翻),...(异类)龙名。大日经疏二曰:商佉龙,羯句摘剑龙。...【睡眠通三性】 p1251 大毗婆沙论三十七卷九页云:睡眠当言善耶,不善耶,无记耶?答:睡眠应言或善或不善或无记。...真如熏习义有二种,云何为二?一者、自体相熏习,二者、用熏习。 一、自体相熏习者 从无始世来,具无漏法,备...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...毗尼日用切要...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...
三国时代,东吴的孙权对佛教素无信仰,有一位印度的出家人康僧会到吴地(今江苏省吴县),在街头设立佛像,低头焚香膜...
了相,四川西蜀吴姓的子弟。高、曾、祖父皆任官于安徽,于是在安徽安居下来。后来,祖父经商致富,父亲是善乘法师,...
知道这个真心和妄心,我们就了解,原来我们的缘影心之外的极乐世界也恰好正是我的真心,我这个真心就像大海那样不增...
一指光,周法界。十念成,皆自在。 感应道交,生佛无碍。 讨甚自性弥陀,只此岂属心外? 光明寿量无伦匹,慈眼悲心...杨柳观音 又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除身上之众病。又於千手观音四十手中...
江西云居山真如寺,禅堂有明神宗皇帝御书的匾额楹联:智水消心火,仁风扫世尘。匾曰:寡过未能。世人常常心火燃烧,...
《楞严经》到了后面二十五圆通的时候,它偏重在空观,从假入空观。也就是说,其实《楞严经》的思想是偏重在摄用归体...
儒家思想认为什么是好人?善于克制自己的欲望,能够启发道念。他今生通过学习,努力改变自己。什么叫作坏人?他也不...
多阿摩罗跋陀罗
【佛学大辞典】
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【轮王七宝】 p1341 如转轮乐中说。 二解 俱舍论十二卷十二页云:经说轮王出现于世,便有七宝出现世间。其七者何?...
慧恺
佛教
缘小总法奢摩他毗钵舍那
拂迹入玄
僧录
意成天
我当不有我所当不有
六部大乘经
羯句摘剑龙
睡眠通三性
二真如熏
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】大智度论

方寸心间的抉择

一家七口全部出家,夫妻二人同生净土

舍自心污秽的娑婆,取自性清净的极乐

蕅益大师:阿弥陀佛像赞
三十三观音

不是境不顺,是内心矛盾

《楞严经》与《法华经》的侧重点有何不同


莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师