(术语)阿难于十大弟子中,多闻第一也。增一阿含经三曰:“知时明物,所至无碍,所忆不忘。多闻旷远,堪任奉上,所谓阿难比丘是。”楞严经一曰:“阿难见佛顶礼悲泣,恨无始来一向多闻,未得道力。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
即人空真如与法空真如。又作二空真理。前者谓空人我所显之真如;后者谓空法我所显之真如。(参阅“真如”4197) p2...指我与物,亦即人、法,人、境。物,即客观之境;我,即主观之人。宋朝延寿冲玄(904~975)之注心赋卷三:“夫大乘...1、在天台圆教,是指同时兼修空假中三观。 2、圆满修习六度万行。...谓过去、未来之法,非实有之体,唯现在之法,其体实有。系大乘唯识之主张。小乘萨婆多部(即说一切有部)立“三世实...【二定有别证】 p0032 成唯识论五卷八页云:又契经说:无想灭定,染意若无;彼应无别。谓彼二定,俱灭六识及彼...(术语)梵语僧那,译曰誓愿。诸佛有总愿别愿,四弘誓愿为总愿,一切菩萨初发心时,必发此愿。以所愿广普故曰弘,自...制衣和听衣。制衣是佛制定比丘一定要穿著的衣,如比丘的三衣和比丘尼的五衣是;听衣是佛特许听便蓄存的衣,如常衣是...(术语)定散二业之一。散心而营之善业也。往生要集下末分别念佛为定、散、有相、无相之四业。...(术语)邪性定聚也。无量寿经下曰:彼佛国中无诸邪聚,及不定聚。...(人名)过去有王,名金龙尊。以微妙章句,赞叹三世诸佛,且夜梦金鼓,闻深妙之声,依此因缘,当来值释迦佛与二子金...亦名:时施非时施 子题:时施、五利赏劳唯局前安居人、非时施 行事钞·二衣总别篇:“檀越施衣有二:谓时、非时也。...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...佛说盂兰盆经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
【十二缘所怖。追求苦所依。归敬地藏者。皆安住无畏。】 我们前面讲的十二因缘法,无论是过去世的、未来世的,总的...
因为因果,生活中不论我们让其他的生命得到一个什么样的结果,最后都会在我们自己的身上出现。佛经上告诉我们,施食...记得我还在读大学的时候,有一次和同学组团去参访广钦老和尚。在进去之前,有一位同学一心想要和广钦老和尚“辩”。...
以下所述,是发生在我母亲身上的真实故事。 因为母亲退休前是一名妇产科医生,所以我从小就在医院长大。对于母亲从...
我当时要出家的时候,我冷静了一星期,我就拿起笔写着:出家的好处、出家的坏处,第一、出家的好处,第二、出家的坏...在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元。(以前中状元极不容易,比现在考上清华、北大还难。)...
我当内科住院医师的时候。有一天,在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃...
原文: 闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便是求神祷鬼,徒增业障,有损无益。阁下...
多闻第一
【佛学大辞典】
| 上篇:多闻部 | 下篇:多闻坚固 |
指极乐世界具足万德之清风。无量寿经说:自然德风起微动,其余风调和,不寒不暑,温凉柔软,不迟不疾。...
二空真如
物我
圆修
过未无体
二定有别证
四弘誓愿
二衣
散业
邪聚
金龙尊
檀越施衣
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】佛说当来变经

要想离开畏惧所求皆满,应该这样去做

施食能为我们带来五种功德
慧律法师《做一个最没有用的人》

一名退休妇产科医生的忏悔

世间的一切如梦幻泡影
劝君早办修行路,莫为儿孙做马牛

钓鱼的血泪忠告


梦参老和尚
憨山大师
圆瑛法师
印光大师
省庵大师
大安法师
来果老和尚
绍云老和尚
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
弘一大师
界诠法师
善导大师
太虚大师
蕅益大师