(术语)佛虽说八万四千之法。而佛自证之法,则非可以言说说。又所说之诸教,有本来法性,而非为佛之创说。此义谓之一字不说。四卷楞伽经三曰:“我从某夜得最正觉,乃至某夜入般涅槃,于其中间,乃至不说一字。”七卷楞伽经四曰:“大慧菩萨摩诃萨。复白佛言:世尊。如世尊说。我于某夜。成最正觉。乃至某夜当入涅槃。于其中间。不说一字。亦不已说。亦不当说。不说是佛说。世尊依何密意。作如是语。佛言:依二密法故。作如是说。云何二法。谓自证法。及本住法。云何自证法。谓诸佛所证。我亦同证。不增不减。证智所行。离言说相。离分别相。离名字相。云何本住法。谓法本性。如金等在矿。若佛出世。若不出世。法住法位。法界法性。皆悉常住。”金刚经曰:“须菩提!于意如何,如来有所说法不?须菩提白佛言:世尊!如来无所说。”同经曰:“若人言如来有所说法,即为谤佛。”
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(杂语)佛之出世也。行持钞上之一曰:至人兴世。资持记上一之一曰:佛身充满,随物现形。示生唱灭,拯接群品。今此...(印相)立左右之中指,合作一钴,开左右之人指指作两钴,以形三钴。真言修行钞二曰:大师杂问答曰:三古印,即三佛...即将经典所立之经题概分为三种单项、三种复项、一种三项皆具足者,共为七种,以区别各经确立经题之旨趣。故又称七种...【次第】 p0633 瑜伽十三卷二十页云:云何次第?谓六种次第。一、流转次第,二、成所作次第,三、宣说次第,四...(譬喻)智慧之光明,譬如月也。唐华严经八十曰:如来智月出世间。【又】(人名)梵名若那战达罗Jānacandra,译曰...(行事)七月十五日也。安居九十日行既竣,而行所谓自恣作法之日也。十方诸佛,欢喜卒其安居之修道,故亦曰佛欢喜日...谓九品往生的人所乘坐的莲台。念佛人临命终时,西方圣众即持莲台来迎。行者之品位有九品,故莲台亦有九品之别。由上...(术语)僧众和合为一味,譬以海水之一味也。又,僧众多大如海之深广,故喻以海也。...【事】 指因缘生之一切有为法,即宇宙间千差万别之现象。与平等门之‘理’相对,离因缘的无为法是理。僧肇之《宝藏...【具足】 p0823 此释受具足戒之具足。瑜伽八十三卷八页云:言具足者:谓正摄受无悔等故。...(杂语)分别功德论曰:祇园有比丘,病经六年。优婆离往问所须?答唯思酒。优婆离曰:待我问佛。至园问佛,有比丘思...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...所谓肉食,病菌尸毒寄生虫。 不论是什么样的肉类,在放大镜的下面都可以看到很多的细菌和寄生虫,这一点和植物完全...问: 学佛和做人贵在真诚二字,可是怎样才能算真诚呢? 大安法师答: 做人要有真诚心,如果带着虚伪的心来做人做事...
接汝与明道师函,知第三子年已二十,忽尔夭逝,不胜慨叹。况汝教养多年,费若干精神钱财,心中能不感伤乎。虽然,切...问: 佛制定过午不食戒,有何好处?修行到何种境界,才可持过午不食戒? 如本法师答: 过午不食的好处极多,是故佛...
《六祖坛经》云: 一念修行,自身等佛。 前念迷即凡夫,后念悟即佛。 一念不悟,佛是众生,一念悟时,众生是佛。 所...问: 怎么忆佛? 大安法师答: 忆是回忆,忆念的意思。这是吾人心识内具的能力。我们见闻觉知某个景物,这个景物便...卡特因为家庭拖累没有完成大学学业,没能实现当一个历史老师的梦想,但是他博览群书,知识面非常广。当他们两人游览...
五祖弘忍大师,俗姓周,蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载,他的前世是破头山中的栽松道人。 栽松道人曾经问道于...
一字不说
【佛学大辞典】
| 上篇:一字文殊 | 下篇:一字禅 |
禅林用语。谓“一”如尚未结束,其次之“二”则不来;禅林中每用以表示自然而然之道理。[五灯会元卷十七黄龙慧南章...
兴世
三钴印
单三复三具足一
次第
智月
僧自恣日
九品莲台
和合海
事
具足
为病听酒
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说施灯功德经
肉食让我们把健康拱手相送
怎样才能算真诚呢

与子女因缘总不出此四种
过午不食有何好处

一念善即佛,一念恶即魔
怎样忆佛
人死后被问到的两个问题


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
来果老和尚
广钦老和尚
绍云老和尚
六祖慧能
太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚