(术语)唐释宗密,自荷泽得悟入之处。谓知之一字,说破吾人之心性而无余蕴。宗密之禅源都序上之二曰:“诸法如梦,诸圣同说。故妄念本寂,尘境本空。寂寂之心,灵知不昧,即是空寂之知,是汝真性。任迷任悟,心本自知,不藉缘生,不因境起。知之一字,众妙之门。”同上之二曰:“六代相传皆如此也。至荷泽时他宗竞播,欲求默契,不遇机缘。又思达磨悬丝之记,恐宗旨绝灭,遂明言知之一字众妙之门。”
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专修禅观之寺院。又称禅寺、禅刹。为“教院”、“律院”之对称。称禅刹者,刹为塔之意,古代寺院皆建有塔,故寺院又...与“有教”相对。又作第二时教、唯说法空宗。为法相宗所立三时教之第二。即阐说诸法皆空之理的教法。如诸般若经所主...【成就八支能为善友众相圆满】 p0669 瑜伽四十四卷七页云:当知菩萨成就八支、能为善友众相圆满。一者、住戒。...法界次第云:苦以逼恼为义,一切有为心行,常为无常患累之所逼恼,故名为苦。苦有三种: 一、苦苦 二、坏...出自宗密之普贤行愿品疏钞四种念佛之一。端正身心,观想佛身相好庄严,称为观想念佛。据观佛三昧海经卷九、卷十、坐...十种发心之一。下品,指于作善之时,即生后悔心。十善,指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语...亦名:乞[帛*系]作三衣戒缘起、乞蚕[帛*系]作袈裟戒缘起、蚕[帛*系]袈裟戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在旷野国...金刚界为始觉上转之法门,转在迷之九识,成五种之果智,故分类为五部。 一、莲花部,众生心中,本有净菩提心清...【无表色是实有证】 p1084 俱舍论十三卷六页云:又诸无表、无色相故;毗婆沙说:此亦实有。云何知然?颂曰:说三无...凡八卷。明代敬中普庄撰,慧启等编。刊于崇祯三年(1630)。又称敬中和尚语录。收于卍续藏第一二三册。敬中普庄为临...子题:老弟子夏次在上不必年老 行事钞·师资相摄篇:“明老弟子法。十诵,大比丘从小比丘受依止,得一切供养,如小...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
在佛的正法的时候,行人的根机都很殊胜,善知识如林。善知识至少是在宗门大彻大悟,在教下大开圆解具眼善知识。如果...
妙湛总持不动尊 《楞严经》中有一句妙湛总持不动尊!是阿难尊者赞叹佛的三身功德力用不可思议,能随缘感现,持无量...
佛陀说,人生空幻如泡影。生命无常,什么时候会退出,谁也不知道;一生力争得来的物质、财产,到底有多少时间能享用...
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名,是众生等,生时...
有这么一个故事:漆黑的夜晚,远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。在转过一条巷道时,他看见一团晕黄的灯光正从...很久以来,我们都以为要吃肉才能得到营养,动物都是生来给人吃的,因此有许多人听到吃素时,第一个反应就是:吃肉有...
所谓禅病,是指由禅修方法不当直接引发的身心疾病或显着障碍。禅病主要表现在身心两个方面。身体方面的常见禅病,如...
在电影院排队买票,我前面是一对年轻恋人,刚排到他们,一位妈妈领着孩子急匆匆挤过来,直接冲售票小姐说:我们的已...
知之一字
【佛学大辞典】
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法相宗论薰习时所立之能薰条件有四种,即:(一)有生灭,凡能薰之法,必显现生灭现象,由此生灭而有变化作用,不生灭...
禅院
空教
成就八支能为善友众相圆满
苦谛(二)
观想念佛
发下品十善心
[帛*系]作卧具戒缘起
金刚界五部
无表色是实有证
呆庵庄禅师语录
老弟子事师法
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】杂譬喻经

这样的时代,罪业众生该如何解脱

不动才方尊,静见真如性

一切都只在一念心

临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗

为你点盏灯,将我心照亮
杨梓茗居士《肉食之害》

常见的禅病及其调治


太虚大师
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