(术语)决定之信心。不杂疑念之信心。金刚经曰:“生决定信。”往生论注下曰:“念不相续故,不得决定信。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【十五种色】 p0116 显扬一卷十页云:色者:有十五种。谓地、水、火、风、眼、耳、鼻、舌、身、色、声、香、味、触...(植物)其叶形恰如轮榈,干燥之可以刻文字,内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨...梵语 sāmantaka-samādhi。略称近分。为“根本定”之对称。指舍离下地之染污,作艰辛之修功,以得上地之禅定。近分...(一)梵语 khādanīya。音译作珂但尼、佉陀尼、佉阇尼。意译为嚼食。即需要经过咀嚼而后吞食之硬食。据有部毗奈耶卷...(经名)原有二部:一为一卷之提谓经,真本也。一为二卷之提谓经,伪撰也。出三藏记集卷五伪经伪撰杂录第三曰:提谓...亦名:劝化比丘 子题:门徒 资持记·释释相篇:“劝化比丘,即是门师。”(事钞记卷二三·二六·五) 资持记·释讣...【有上想定】 p0547 瑜伽九十七卷十九页云:卽此一切缘所有定,皆名有上想定。...转依者,转烦恼依菩提,转生死依涅槃。云何证得二种转依?谓十地中,修十胜行,断十重障,证十真如。二种转依,由斯...施饿鬼会之一。又作水陆斋、水陆道场、悲斋会。即施斋食供养水陆有情,以救拔诸鬼之法会。据释门正统卷四载,所谓水...亦名:受日法、受日出界法 子题:三种受日并不通夜、受日三种 随机羯磨·诸众安居篇:“时有佛法僧塔事,及父母檀越...【疑随眠】 p1288 如随眠有七种中说。 二解 品类足论七卷九页云:疑随眠云何?谓于谛犹豫。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...佛偈曰:小舍小得,大舍大得,不舍不得,越舍越得。 紧握双手,什么都没有;打开双手,世界就在手中!从小到大,我...问: 当今社会食用保健品、保健酒的人数很多,其中有一些是用动物的身体制成,如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素...
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请看文句或买物而放生。这是《阴骘文》的文句,这都是文昌帝君劝勉我们修善的科目。这些文句看过去都能明白,那我们...26岁那年,我断绝了肉食。 本人专业动物学,可对这三个字还真是心怀惭愧。从大学开始,摸索怎样养殖水产,到研究所...
决定信
【佛学大辞典】
| 上篇:决定 | 下篇:决定住 |
【诸法自性有三种】 p1355 瑜伽六十四卷十四页云:谓诸法自性,略有三种。一、遍计所执自性,二、依他起自性,三、...
十五种色
多罗叶
近分定
不正食
提谓波利经
门师
有上想定
转依
水陆会
安居受日法
疑随眠
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
放弃是一门选择的艺术
食用含有动物的保健品是否如法

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