(术语)即浮屠也。汉书霍去病传曰:“收休屠祭天金人。颜注,金佛像是也。”汉武故事曰:“毗邪王杀休屠王,以其众来降。得其金人之神,置之甘泉宫。金人皆长丈余,其祭不用牛羊,惟烧香礼拜。上使依其国俗祀之。”鱼豢魏略西夷传曰:“哀帝元寿元年,博士弟子景卢,受大月氏王使伊存口传休屠经。”即今之佛经也。阮元曰:“世言佛教始于后汉,而不知西汉即有其事。其初有休屠之称,后始称曰浮屠,或称佛图、佛陀,皆一音之转。”
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又名俗谛,或世俗谛,是世间的真理的意思,亦指世俗人所知的道理。...又作息二边分别止、息二边止。天台宗针对空、假、中三观所立三种止行之一。离二边分别止,乃对中观而立,谓不分别有...【难见】 p1444 瑜伽八十三卷二十一页云:难见者:谓甚深故。 二解 瑜伽八十四卷二页云 :难见者:天等趣中,不可见...(物名)库司有大板,斋时打之者。见象器笺十八。...显加与冥加。加,即加被。佛于华严会上,以身、口、意三业神力,或冥或显,加被法慧等诸菩萨各各说法,故有此二加。...(譬喻)菩萨之行,能投人情,令人欢喜,故譬以舞曲。大日经五曰:一切如来神力之所加持,善解正遍知道菩萨行舞。...为中阿含经卷二十九中之一经。收于大正藏第一册。本经叙说佛乃唯一之大龙象,弟子乌陀夷作“龙相应颂”赞叹之。 p6...五浊指劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。住劫中,自人寿二万岁为五浊之始,初则其浊轻微,其后随时代之变化,五浊...谓菩萨之八种辩才。即:(一)不嘶喝辩才,远离大众威德之畏故不嘶喝。(二)不迷乱辩才,坚住明了而不怯弱。(三)不怖畏...Dayuanman 藏传佛教宁玛派的最高法门。指当前离垢的明空晶莹的自证智阿底瑜伽乘。由于生死涅槃的一切法皆圆满具...又作光座。即台座与后光。诸佛菩萨、功德天像台座之后多有光环。[陀罗尼集经卷十一] p4102...文殊师利菩萨除淫欲神咒...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
问: 病人于临终时,若神志错乱、恶境现前,比如:看到什么人、胡言乱语、大喊大叫等,助念人员应如何处理此类状况...信徒问:师父!什么是开悟? 开悟,就是找到真正的生命。 透视人生悟得真理,而能不迷惑,这就是个开悟的人。 开悟...
观宗寺,除平常在讲课的时候,修一小时的止观外,每到冬至节后,就把经都包起来,大家一齐进禅堂,打禅七,末了还要...
很多人会有这样一个疑问,我们在朝访游历名川古寺时,一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑,规模不一各有特色...
净业行人的愿往生心,乃浊世淤泥中伸展出的正觉莲华,洁净希有。非大智大勇,难以具足如此愿心。这种愿心具化为厌离...问: 色不异空和色即是空有什么区别? 大安法师答: 这是《心经》的两句经文。色就是身体与森罗万象的色法,是现象...第一法印是诸行无常。 没有任何东西能够连续两个刹那保持不变。赫拉克利特说:人不能两次踏入同一条河流。孔夫子在...
舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。 阿难尊者发了愿以后,他用这两句话来表达他的心态。舜若多就是虚空的意思。他的...
休屠
【佛学大辞典】
| 上篇:休舍罗 | 下篇:伏忍 |
(术语)谓眼等六根之中,一根返于真性则余五根亦得解脱也。楞严经六曰:一根既返源,六根成解脱。又六根亦如是,元...
世谛
离二边分别止
难见
斋板
二加
菩萨舞
龙象经
五浊增时
八辩
大圆满(mahasanti)
座光
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】大宝积经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

病人临终神志错乱恶境现前,应如何开导
慧律法师《感受错误就会增添烦恼》

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「色不异空」和「色即是空」有什么区别
三法印


印光大师
绍云老和尚
广钦老和尚
大安法师
如瑞法师
善导大师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
弘一大师
蕅益大师
智者大师
来果老和尚
太虚大师
界诠法师
玄奘大师