(譬喻)大地为墨,以书文字之谓也。显其量之多也。吽字义曰:“地墨四身,山毫三密。”
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(术语)着空之思想。止观五下曰:着此空想,诸佛不化。...【他受用土】 p0487 成唯识论十卷十八页云:他受用身,亦依自土。谓成事智,大慈悲力,由昔所修利乐无漏纯净佛土因...【抚育】 p1343 此释于食知量中名。瑜伽七十卷五页云:抚育者:增梵行故。抚育二字,瑜伽二十三卷十五页作存养。...(术语)安心者,谓三心,起行者,谓五种正行等。此二者如鸟之两翼,车之两轮,不可偏废,称之为心行具足,又曰显行...即如如。为楞伽经所说五法之一。智之至极为智智,理之至极为如如。梵网经开题(大六二·一上):“重如月殿,恒说三...刹,为刹多罗(梵 ksetra)之略称,乃土田、国土之义。悟刹,即指开悟之人所住之国土。圆觉经(大一七·九二○上)...1、(喻)好像金刚一般坚固的智慧,亦即佛的智慧。 2、(671?-741)为南印度光明国人,幼年出家,后受具戒,于中印...【波鲁师】 p0792 世亲释八卷十页云:云何波鲁师者:此波鲁师、显目粗恶语,密诠住彼岸。波、表彼岸。鲁师、表...(杂语)禅录中之语。许为语助。如许多许久之许。...又作劝善禁恶、惩恶劝善。即就诸恶莫作、众善奉行之意而言。原人论序(大四五·七○八上):“策万行,惩恶劝善,同...(杂语)外道之苦行。热五体于火也。...雨宝陀罗尼...大乘入楞伽经断食肉品...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
身一定要受,一天饮食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那个受,你就高兴;身体要去劳动、做苦役,...
在《楞严经》里面,修假观,第一个,先了解自己,你这个人的优点在哪里、缺点在哪里,看你内心的相貌。 智者大师把...
佛法的修证成果要有愿有行方得以实现,作为迹门十四品中的末后一品,其内容锁定在以行为本,所以称之为《安乐行品》...徐恒志老居士简介 徐恒志居士,1915-2007,原籍浙江镇海,少年即受其父亲影响归信佛教。稍长,入五金行工作,倍受磨...
你既然相信佛的光明,就应当依照佛的教导去做,才会有实际的益处。否则,虽然有信心,但也只是种下未来的善根而已。...
人的一期生命,掐头去尾,老天爷刚好把中间的五十年留给我们了。这五十年,从富到贵十年、从贵到贤十年、从贤到圣十...人保持健康,不仅要认识病从口入,而且不要忘了我们的老祖宗黄帝内经上开宗明义说的一句话「百病从心生」。你可以看...
从前,一个名字叫长安的人住在印度的一个小村落中,长安有个十五岁的女儿,长得很漂亮,叫罗雨。罗雨一向深信佛法,...
地墨
【佛学大辞典】
| 上篇:地论师 | 下篇:地腊脾 |
亦名:学法女 济缘记释云:“梵云式叉摩那,此翻学法女。”(业疏记卷一七·三一·二○)...
空想
他受用土
抚育
安心起行
重如
悟刹
金刚智
波鲁师
可惜许
劝善惩恶
五热
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】右绕佛塔功德经

明明是苦事,他却认为是乐

了解自己,看清内心的相貌

末法五浊恶世,应当安住于这四种安乐行
徐恒志居士《佛教常识问答》

烦恼如沙石,弥陀是巨航

别被不重要的目标阻挡了人生的方向
百病从心生


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师