(杂名)梵语吃栗多。华言贱人也。底栗多。华言畜生也。
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(杂语)小乘比丘,以舍利弗为智慧第一,大乘菩萨,以文殊为智慧第一。故有觉母之称。...指诸佛垂迹之应化身。佛由自己之法身变现许多应化身,以化导众生,其法身为本地,应化身为垂迹,故称为迹佛。 p432...(杂名)女子信徒之结社也。僧史略曰:东晋废帝太和三年,洛阳东寺尼道馨,通法华维摩,研穷理味,一方宗师,此则尼...【焰慧地】 修唯识行,于第四修习位中十地的第四位。此位菩萨,安住最胜菩提分法,妙慧殊胜,能断烦恼,如火烧薪,...何等寂静无记?谓色无色界诸烦恼等,由奢摩他所藏伏故。...【七种敬事】 p0057 瑜伽九十九卷二十二页云:又于最初,应当勉励敬事大师。谓能宣说增上戒学、增上心学、增上...梵语 pati。又作钵底、钵底、波底。即指丈夫、主、头主、王、支配者。据起世经卷十载,劫初之众生,以多食地味、地...业与报并称。意为业之报应或业之果报。谓由身口意之善恶业因所必招感之苦乐果报。或指业因与果报。又作业果。此为佛...(741~824)即唐代牛头宗之道林禅师。杭州富阳人,俗姓潘(一说翁)。师尝见秦望山有长松盘曲如盖,遂栖止其上,故...又作表色。受戒时,表之于身、口之作业,称为作戒;反之,领纳于身内之业体,则称无作戒,或称无教。[四分律删繁补...玄妙典籍,通常指佛教经典。注维摩诘经序(大三八·三二七上):“至韵无言,而玄籍弥布。”四分律删繁补阙行事钞卷...慈悲药师宝忏...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...(印光大师校印版本)...问∶ 怎样断烦恼? 慧律法师答∶ 断烦恼比较难的并不是贪着境界,而是宿世的习气。比如∶财、色、名、食、睡,地狱...一日,佛陀与阿难到王舍城中托钵乞食,结束后走出城门,见到城门边有一个大深坑。当时王舍城的人都把大小便弃置此坑...问: 社会目前的中坚分子,也就是大家所说的五年级,近来也已步入中年。有人不免有中年危机感,往回看,觉得这一生...每天都有很多人到寺院里来烧香拜佛,他们在形体上也十分的虔诚,姿势规范的磕头、顶礼佛像,可惜他们的心不虔诚,也...
云何菩萨其施清净?若诸菩萨殟波陀悭。 前面是讲广大,这个地方讲布施清净。说是什么样的因缘叫清净布施呢? 一个菩...问: 我每当精力专注能念佛时就会昏沉,反而是妄想多时却很精神。请问法师,这是怎么回事? 大安法师答: 众生都有...
随喜功德,随喜一切众生、随喜一切诸佛菩萨,愿一切众生舍离嫉妒障碍,看见人家有一点善事、有一点进步、对三宝有功...对立不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而...
吃栗多
【佛学大辞典】
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因明用语。自教相违,梵语 sva?āstra-viruddha。因明三十三过中,宗九过之一。指立者(立论者)所立之宗(命题)与...
文殊智慧
迹佛
尼讲
焰慧地
寂静无记
七种敬事
波帝
业报
鹊巢和尚
作戒
玄籍
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
怎样断烦恼
善护口业
人到中年真的百事哀吗
是否自己真正的皈依了

怎么才是清净的布施
精力专注念佛时为何昏沉


道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师