十善者,即前一不杀生,乃至十不邪见。又一救护生命,乃至十正信因果是也。言三品者,即上中下三,与前十恶三品同。
下品十善 言下品者,亦约境约心约事辨之。
一、约境者 普于下中上境,能护三业,名上品善。唯于中上二境,能护三业,名中品善。仅于上境能护三业,名下品善。
二、约心者 悠悠缓缓,或夹杂烦恼,名下品善。
三、约事者 偶尔为善,不广大,不久积,名下品善。
以要言之,虽行善戒,烦恼尚多,故是阿修罗道因也。
中品十善
一、约境者 如前可知。
二、约心者 善念淳熟,但未猛利。
三、约事者 或数为小善,或偶为胜善。
以要言之,有施有戒,故是人道因也。
上品十善
一、约境者 亦如前说。
二、约心者 淳至猛利。
三、约事者 广大久远。
以要言之,虽属善业,犹属散善,故但为欲天因也。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
【正见正智杂不杂相】 p0507 大毗婆沙论九十八卷十八页云:已说正见正智自性;杂不杂相,今当说。诸正见、是正智耶...(饮食)又作怛钵那。译曰麨。玄应音义十四曰:叹波那食,译曰麨也。饰宗记八本曰:怛钵那,或为叹波那,此云乳粥。...(术语)如来之使者也。法华经法师品曰:我灭度后,能窃为一人说法华经乃至一句,当知是人即如来使,如来所遣行如来...南宋人。字材甫。高宗时,以词章邀宠,任均州防御使,官至两浙西路副都总管、知阁。精励念佛,期生净土,晚年于住宅...(术语)通力之一种。依凭药力咒术等而现神通之作用,故云依通。所谓神仙之类是也。五通之一。见宗镜录十五,三藏法...【四种言教义】 p0446 显扬二十卷六页云:复有四种言教义。一、言定意不定。二、意定言不定。三、言意俱定。四、言...【悔】 p0948 成唯识论七卷一页云:悔、谓恶作。恶所作业,追悔为性。障止为业。此卽于果、假立因名。先恶所作...(术语)真如之法性由内部而感化也。真如为吾人本具之自性清净心,诸佛之法身也。此法身在内薰其妄心,又诸佛之报化...法身佛大日如来所说的内证真言教法,因其文其义,秘密难晓,故称密教。又因是对未灌顶的人不许显示的教法,故称密教...【极迥色】 p1196 杂集论一卷八页云:极迥色者:谓卽此离余碍触色。卽是分析影光明暗至极微色也。...羯磨疏·诸戒受法篇:“明八戒,有情同四,非情得五。以七毒历缘,一一境上六十三戒。” 济缘记释云:“八戒中,...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...
随烦恼二十:谄者。 谓罔他故,矫设异仪,谄曲为性。能障不谄,教诲为业。谓谄曲者,为罔冒他,曲顺时宜,矫设方便...
《济缘》云:今越次而学,行既失次,入道无由。 这一段文是说,现在一般的出家人,都是超越次第而修学,修行既然失...花椰菜富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、食物纤维、维生素及矿物质。 维生素C含量较高,每100克中含维生素C85~100毫...
正道大慈悲,出世善根生者,平等大道也。平等道所以名为正道者,平等是诸法体相。以诸法平等,故发心等;发心等,故...(核心提示:在闷热潮湿的夏季,今天为各位爱美的朋友们介绍素食当中能够有排毒功效的食物,这些食物不仅味道爽口甜美...
性灵不可以有无求,断常取。由无始妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相,所以耽著有常。及闻非有非常,又转计断无,...
古代祖师直指人心,见性成佛,如达摩祖师的安心,六祖的唯论见性,只要直下承当便了,用不着看话头。到后来的祖师,...
佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想,一切智、自然智...
三品十善
【佛学次第统编】
| 上篇:戒取 | 下篇:五戒 |
梵语 dvāda?āvga-buddha-vacana。乃佛陀所说法,依其叙述形式与内容分成之十二种类。又作十二分教、十二分圣教、...
正见正智杂不杂相
叹波那
佛使
张抡
依通
四种言教义
悔
真如内薰
密教
极迥色
八戒境量
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】龙舒增广净土文

这样的人心特别狡诈和阴险,而且城府很深

没有先学戒,定慧也是无法生起的
堪比牛奶的花椰菜

大慈悲心是佛道的正因
夏日排湿祛毒的十六种好食物

终日在妄之性灵,即终日恒真之性灵

疑情是看话头的拐杖


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师