集谛下四行者:
一、集行 谓观烦恼有漏累和合能招苦果,故名集行。
二、因行 谓观六因(见前文)生苦果,故名因行。
三、缘行 谓观四缘(见前文)生苦果,故名缘行。
四、生行 谓还受后有五阴,故名生行。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
(本生)大方便佛报恩经四说:释迦如来于过去为波罗奈国王,称为大光明。惠施一切,不逆人意。敌国之王闻之,使婆罗...(术语)去佛遥远之众生,沾于法华妙道而得利益之意。法华文句一所谓:后五百岁远沾妙道。...子题:性恶、性戒、遮恶、旧戒、客戒、性重、性轻、主戒、新戒、遮重、遮轻 戒本疏·四波罗夷法:“(一、总示)明...(书名)具名六祖大师法宝坛经。六祖大师慧能于韶州大梵寺坛上所说之法。门人记之,尊为法宝坛经。略曰坛经。称经者...又称十一遍行惑。指遍行因之惑。即迷于苦谛十惑中之身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见、疑、无明,及迷于集谛七惑...以麻布为器体,并涂漆以固定,而作成之钵。为铁钵之代用品。今保存于日本东京国立博物馆之[土*塞]钵,被视为日本重...(书名)阿毗达磨俱舍论本颂,一卷,唐玄奘译。是俱舍论之本颂也。有六百颂。世亲最初造此颂文。宣布之于世,以文义...【四因烦恼已断】 p0458 显扬三卷二十页云:复有四因,烦恼已断。一、依无余灭故。二、依无余转故。三、对治无余修...即诚实而无虚假之心。观经疏散善义(善导)至诚心释卷四(大三七·二七○下):“至者真,诚者实。欲明一切众生身口...法身佛大日如来所说的内证真言教法,因其文其义,秘密难晓,故称密教。又因是对未灌顶的人不许显示的教法,故称密教...【于诸法中未得自在障】 p0753 成唯识论九卷二十二页云:十、于诸法中未得自在障。谓所知障中俱生一分,令于诸...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
一、香供养 香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香...俗话说:「人善被人欺,马善被人骑。」意思是说,善良的人比较容易吃亏。 以我自己来说,我也比较喜欢麻烦好人,在...
问: 请问日常生活中,如何锻炼觉照?初学者从何下手?如从心下手,又怎么下手?每每都是事后,为何不能当下,甚至...
大家只要看看《楞严经》中讲的修禅定,色受想行识五阴魔,就知道修行的道路是险象环生,稍有不慎就会成为魔子魔孙,...问∶ 如何看待2012世界末日的传言? 慧律法师答∶ 这是马雅文化的一个传统,马雅文化的历算以5144年为一个大循环,...
有一对亲兄弟从小关系很好,各自成家后也经常往来,但近来却因为父母去世留下的财产给予兄弟不均,而发生了争吵。哥...很久以前,在日本有一间寺院住了一位明理聪慧的小沙弥,还有一位贡高骄傲的小沙弥。 这位骄傲的小沙弥,常以为自己...
布施应有的三因缘(物净、心净、福田净) 布施,梵语音译为檀那、檀,即是将自己所具之财物、体力、智慧(知识)乃...
集谛下四行
【佛学次第统编】
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日本佛教用语。谓笼居于山中修行。入山修行之僧,称为笼山比丘、笼山僧。划定笼山区域之界限,与外界隔离,称为笼山...
大光明王舍头施婆罗门
远沾妙道
性遮二戒
坛经
十一遍使
[土*塞]钵
俱舍颂
四因烦恼已断
真实心
密教
于诸法中未得自在障
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

十供养的含义
虚心接受别人的责骂

日常生活中,如何锻炼「觉照」

修行还是以念佛为稳当
如何看待2012末日的传言

福报不是靠争抢,而是由辛苦培植而来
大地万物皆有用


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
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圆瑛法师
来果老和尚
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宏海法师
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