‘师子奋迅三昧’ 般若经说:‘行者依九次第定,入师子奋迅三昧。谓离欲恶不善法,有觉有观,离生喜乐入初禅。如是次第入二禅、三禅、四禅、空处、识处、无所有处、非非想处、灭受想定。从灭定起,还入非非想定。从非非想定起,还入无所有定。如是次第,还入识处、空处、四禅、三禅、二禅、初禅。譬如师子奋迅之时,非但能前进奋迅而去,亦能却行奋迅而归。一切诸兽,所不能尔。行者入此法门,亦复如是,上来诸禅所不能尔。住此法门,即能复却遍入一切诸禅,熏诸观定,悉令通利,转变自在,出生诸深三昧,种种功德神智转胜,故此名为薰禅。譬如牛皮熏熟,随意作诸世物也。此唯利根声闻,乃能修之。’
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是故阿难!若不断杀,修禅定者,譬如有人,自塞其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。 说一个人假设不断杀...
何况广闻是经,若教人闻,若自持,若教人持,若自书,若教人书,若以华、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯供养经卷...
2014年2月17日,成都各中小学正式开学。值得一提的是,开学第一课竟是生命、生活、生存。究其原因,是因为去年全国...
问: 一、净业行人信愿持名求生极乐,但病苦缠身,临命终时是否也受四大分离之苦?二、山西太原的一位法师讲《法华...
那是民国九年的时候,有一则真实的传奇性的故事:有一山居人家,刚好办完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之际,忽...
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【是故修多罗说。若有众生能观无念者。则为向佛智故。】 修多罗翻契经,就是契合的意思,上契诸佛之理,下契众生之...
薰禅
【佛学次第统编】
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(名数)佛在世时毗耶离城有五种之恶病流行:一自眼出血,二自耳出脓,三自鼻流血,四舌噤无声,五所食之物变为粗涩...
紧祝迦
四不定三界分别
金刚顶瑜伽护摩仪轨
南中三教
归依
王民
求那跋陀罗(394—468)
经供养
受持
随缘不变
贪毒
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【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经

一代高僧玄高法师:愿生恶世中度人出苦海

杀生吃肉想出轮回,那是不可得的

福报有淡化业障的力量

解读「生命的第一课」

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一位善良新娘的真实故事

占察轮相对修行有很大的帮助


圣严法师
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