大乘起信论云发三心:
一者、直心 正念真如法故。
二者、深心 乐集一切诸善行故。
三者、大悲心 欲拔一切众生苦故。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
又作造佛师、造佛工、佛工。指造佛像之工匠。有木佛师、绘佛师之别,造木像之工匠,称为木佛师;描像者,称为绘佛师...害者,瞋之一分无哀无悲无愍为体,损恼有情为业。...(名数)二十八种之不正见也。杂集论十二,引大法镜经中说二十八不正见。因明大疏上曰:二十八见蚁聚于五天。...【阿施】 秦言义。大品施字,经本作施字门,入诸法施字不可得故。论曰:若闻他字,即知一切法义不可得。华严唱...华严经随疏演义钞云二智: 一、如理智 谓诸佛菩萨以如实之智,彻见实际之理,妙极寂静,无增无减,是名如理智...亦名:时僧得施法 子题:僧夏衣、夏衣、夏安居衣、时僧得 行事钞·二衣总别篇:“时僧得施者。谓施主布施,该通一化...【宿因】 p1021 瑜伽二十八卷五页云:云何宿因?谓先所习诸根成熟,诸根积集。...(譬喻)河中有火,物为灰烬。以比烦恼。杂阿含经四十三曰:佛告诸比丘,譬如灰河。南岸极热,多诸利刺。在于闇处,...【不乐】 p0316 瑜伽八十九卷九页云:非处思慕,说名不乐。 二解 法蕴足论八卷十四页云:云何不乐?谓有一类,得好...【正智与择法觉支四句分别】 p0507 发智论七卷五页云:诸正智、是择法觉支耶?答:应作四句。有正智非择法觉支。谓...(杂语)禅院巡寮警火曰喝火。见象器笺十二。...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼...
《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定。观止一词表...佛塔虽然是一种建筑物,但是人们却可藉此积累功德。在佛教的经论中对此多有论述,现简要介绍如下。 造塔的功德: 《...无论做什么事,都有一个目的。做事如果不预定一个目的,不但浪费时间,徒耗精力,而且结局也决不会收到美满的效果,...
一、读经自利利人 说到读经,就是在齐声诵经。所谓「经」,即是佛所说的法要;在佛教的三藏典籍中,「律」是佛所制...健康就像一座天平,天平的一端是你的饮食习惯,天平的另一端就是你的健康,也就是说,你对良好的饮食习惯遵循多少,...
【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地狱最上之顶,垂臂弹指,慈音告敕。于其支体,放大光明。其音随光,直至地狱渊源之...
修行功夫是在日常生活中一点一滴地累积的。像大家现在一起吃饭,有人吃得快,有人吃得慢,吃得快的人,吃完之后就静...
发三心
【佛学次第统编】
| 上篇:二种菩提心 | 下篇:忏悔 |
(人名)黄梅山在黄州府黄梅县,禅宗五祖弘忍,居黄梅山东禅院,因称黄梅。大明一统志六十一曰:黄州府黄梅山,在黄...
佛师
害
二十八见
阿施
二智(四)
檀越施时僧得施法
宿因
灰河
不乐
正智与择法觉支四句分别
喝火
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

拜占察忏得清净,地藏菩萨会特殊护念

《古文观止》中的十大人生启迪
造塔、礼塔、绕塔的功德
学佛的目的与任务

凡是未出三界,都要读经修行
生活中的最佳食物

弥陀光音度地狱众生


界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师