总愿别愿者:
一、总愿 四弘誓是总愿。
二、别愿 如药师之十二愿。千手观音之六愿及十愿。普贤之十愿。弥陀之四十八愿。释迦之五百愿。誓愿之力,亦曰本愿力。智度论曰:‘庄严佛界事大,独行功德不能成,故要须愿力。譬如牛力,虽能挽车,要须御者,能有所至。’
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【端身正愿】 p1297 瑜伽三十卷七页云:端身正愿者:云何端身?谓策举身,令其端直。云何正愿?谓令其心离谄离诈,...资持记·释钞序:“以佛灭后,外道讥言沙门瞿昙法律若烟耳,世尊在日,皆共学戒,而今灭后无学戒者。于是迦叶遂兴结...子题:三恶道因、三善道因、世间因果、三乘因、出世因果 资持记·释钞序:“十不善业, 三恶道因 ;十善五戒, 三善...(术语)欲与人以乐之意也。法华经普门品曰:悲体戒雷震。慈意妙大云。澍甘露法雨。...(术语)法者教法,能诠之教文也,义者所诠之义理也。法华经序品曰:演大法义。佛说譬喻经曰:如来大慈为说如是微妙...又作波陵。相当于唐朝南海(今马来群岛)中之阇婆岛(今爪哇岛)。六朝末期至唐代间,印度文化普及于印度诸国及马来...中国佛教宗派。亦称密教、秘密教、瑜伽密教、金刚乘、真言乘等。因该宗依理事观行,修习三密瑜伽(相应)而获得悉地...(人名)Vaidehi,又云毗提希,吠提希。新称吠题呬弗多罗。译曰思惟,思胜,胜妙身。摩羯陀国频婆沙罗王之后,阿阇...【唯识俗诠】 明代明昱述,全称《成唯识论俗诠》,又作唯识论俗诠,凡十卷。系明末明昱应王肯堂之请,将讲解、诠释...憍赏弥,梵名 Kau?āmbī,巴利名 Kosambī。为中印度之古王国。系十六大国之一,六大都市之一。又作憍饷弥国、憍...凡六卷。全称佛德大通禅师愚中和尚语录。又作愚中和尚语录、草余集。日僧愚中周及(1323~1409)撰。收于大正藏第八...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...称赞净土佛摄受经...
既得一心不乱,始知莲华行树,种种庄严,并非心外。何必耳听金言,方是弥陀说法。娑婆印坏,始名净土文成者哉。然则...
一者礼敬诸佛 礼者、身礼拜。敬者、语意恭敬。诸者、不定之词。或礼过去佛、或礼现在佛、或礼未来佛、皆约事相说。...现在的物质文明很发达,很多人都沉迷在物质的享受里,生活越来越奢侈浪费,这并不是一个好现象。 诸位必须明白我们...
我们应该对轮回有所了解,不能一厢情愿地活在自己的妄想,以佛陀的智慧观察,生死轮回没有快乐,本质是苦,苦苦指身...
追求财富是世人普遍的希望和目标。然而,世间的富人,有的越来越富有,有的日益变穷,有的一夕变穷,乃至负债累累。...问: 我最近一个朋友介绍虚云老和尚方便开示,其中说:初发心的同参要向古人学习,一心观照自己,行住坐卧,二六时...
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。...一、乐者不言 言者不乐 谈山林之乐者,未心真得山林之趣;厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。 [注释] 趣:味。李...
总愿别愿
【佛学次第统编】
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奔走四方而无间暇之村野僧。或指露宿山野之行脚僧。野盘者,盘旋草野之意。景德传灯录卷十三风穴延沼章(大五一·三...
端身正愿
五百结集缘起
世出世间因果
慈意
法义
诃陵
密宗
韦提希
唯识俗诠
憍赏弥国
大通禅师语录
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经

理一心不乱 西方即在目前

何为普贤菩萨十大行愿
福不可以享到尽头

三界无安,思维生死的过患

《善生经》为现代人提供的保富法
怎样修行才不被外境所转


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师