怀恽禅师。入居上寺。玄徒辐凑。恽示众曰。至理忘言。时人不悉强习它事以为功能。不知自性元非境所。是个微妙大解脱门。所有鉴觉不染不碍。如是光明未曾休废。曩劫至今固无变易。犹如日轮远近斯照。虽及众色不与一切和合。灵烛妙明非假锻炼。为不了故取于物象。但如掜怪妄起空华。徒自疲劳枉经劫数。若能返照无第二人。举措施为无亏实相(号柏岩姓谢晋乱誓服缁褐权德舆作记余如传灯录)
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又作受请、受斋、讣请。即指僧人应施主之请,而受其供养。四分律删繁补阙行事钞卷下之讣请设则篇,对赴请之规则有所...日本佛教用语。即以摩多罗神为本尊所修之口传灌顶。中世纪时,日本天台宗所行口传祖师心要玄旨之秘法,后与学徒归命...(修法)咒新死之尸令起,以杀害所怨者之魔咒也。五分律二十六曰:诸比丘学起死人咒。佛言:不听,犯者偷兰遮。...亦名:自然六相开秉羯磨 资持记·释结界篇:“问:‘六相自然,开秉羯磨否?’答:‘此无明说,以义定之。若准八年...行事钞·钵器制听篇:“增一,作房施僧,名招提僧施。四分,檀越为比丘作堂,如王住殿,一切所须并开受。”资持记释...(术语)菩萨十地之初地谓为极喜。...(术语)谓诸法为因缘生,无一定之自性也。唯识论九曰:一切法皆无自性。...戒本疏·解今题目:“五百部,智论云,佛灭度后,五百异部闻毕竟空,如刀伤心等。”行宗记释云:“五百部,智论但有...子题:境差、杌木、本境通结、异境别结 戒本疏·诸篇方便:“ 境差 者,随戒并有。且据大杀,四境来差;谓人、非人...(一)梵语 udaka-candra。又作水中月。大乘十喻之一,十缘生句之一。水中之月乃月之影现,并无月之实体,以此比喻诸...(术语)多陀阿伽度者如来。阿罗诃者应供。三藐三佛陀者正遍知。如来十号中之三号。...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...(印光大师校印版本)...
真心被埋没,真心给失落,真心被迷失,真心被六尘所覆盖,主要由于我们没有认知它、肯定它、珍惜它,其错误原因如下...
《圆觉经》云:四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。众生由于...
在劫初时期,世界将要形成之时,福报将尽的光音天天人,化生为人来到这个世界,以欢喜为食,全身光明,以神足通自由...中医采用食疗补益肝肾、养血乌发的方法,结合性志调节、足够的睡眠和头部按摩,坚持半年以上,可治愈白发。以下介绍...
当年老子曾经预言,过度沉溺于物质刺激,人会昏迷、散乱。当今社会,各种声色娱乐和物质的刺激与诱惑,充斥在我们周...
身体健康是很多人十分向往的。有不少人都是花钱买药、买保健品、找什么健身良方。这些不是都没有用,而是治标不治本...
前面讲过第一依法不依人,现在来看看第二依义不依语。 佛的经典,是语言文字来表达的,但不能执著于这个语言文字,...一群人到山上打猎,其中一个猎人不小心掉进很深的坑洞里,他的右手和双脚摔断了,只剩一只左手。 坑洞非常深,又很...
怀恽禅师《佛祖历代通载》
【佛教人物传】
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羯磨疏·诸戒受法篇:“云阿姨者,以重和尚,同爱道故;是佛母妹,同号姨母也。”(业疏记卷一七·四四·一六)...
赴请
玄旨归命坛
起死人咒
摄僧自然六相开秉羯磨
招提僧施
极喜
无自性
五百部
境差方便
水月
多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

真心被六尘所覆盖的八个原因

药王菩萨以良药救治众生身心两种病苦

诸苦所因,贪欲为本
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