佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【行清净】 p0608 瑜伽七十卷二页云:云何行清净?谓深信所犯、有不爱果。若行,若住,系念思惟;终不故犯。设...(经名)佛说月明童子经。一卷,吴支谦译。此经为月灯三昧经之一分。佛对月明童男(即月光童子)说法财二施,及过去...(1290~1346)日本临济宗僧。越后(新潟县)人。字雪村。号幻空。早年于建长寺师事一山一宁,亦参禅于建仁寺。十八...疑念深入于心,犹如树根深植于地,故称疑根。楞严经卷二(大一九·一一一上):“愿佛哀愍,宣示圆音,拔我疑根,归...谓业力系缚有情使不自在。又作业缚、业罥、业绳。身、口、意所造之善恶等业,如绳索系缚众生于三界之牢狱,故称业系...(杂语)法华文句五曰:阿修罗有二种:鬼道摄者居大海边,畜生道摄者居大海底。智度论十曰:阿修罗,恶心斗诤,而不...(术语)阿罗汉果也。阿罗汉,一译应。具可应人天供养之德故也。...【诸行爱味】 p1347 瑜伽八十五卷十三页云:此中观察诸行为缘,生乐生喜;是名于彼爱味。又此爱味,极为狭小。如是...(术语)常受持法华经而读诵者。经者泛名,当时人多受持法华经,故总名即为别名。...(术语)文殊功德庄严经下曰:智上菩萨言:文殊师利以何一相而说于法?文殊师利言:善男子,云何所说一相法耶?智上...叶衣,梵名 Parna?avarī,乃披叶衣之意。又称叶衣观自在菩萨、被叶衣观音、叶衣观音。为观音变化身之一。位于胎藏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
我给大家讲一个记录在经典里面的真实故事,主角是佛教里面唯识派非常重要的一位导师印度无著菩萨。 无著菩萨刚开始...
从二谛圆融的角度,什么叫做唯心净土呢?说一个真实通达空性的人,他的心情是炽然的求生净土,他明明知道娑婆世界是...问: 有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就? 大安法师答: 修学佛法,没有传...
这以下我们就从这个地方去追究这个虚空是从什么地方来。征问原由。 此空为当因土所出?因凿所有?无因自生? 那么这...能够放下的人,是有智慧的人,是自在的人,是解脱的人。 放得下的人,应该先放下自己,其次放下周遭所有的一切。所...在一次法会上,南泉禅师对着众人说,我今天想把自己卖了,不知道在座的有没有人肯买?一个和尚立马就站出来说,那我...
有二件事我们要学会:一者感恩。二者奉献。 别人对我们好,关心我们,帮助我们,以及无微不至地关怀。我们要心存感...
佛教传到中国以后,总共经历了两千年的时间,我们回顾中国佛教的历史,我们可以发觉,印度的佛教传到中国以后,在大...
下乘般涅槃障
【唯识名词白话辞典】
【下乘般涅槃障】十地菩萨所断十种障的第五种。这是俱生所知障中的一部分,能使人厌离生死,乐趣涅槃,就像小乘声闻、缘觉二乘一样,厌苦欣灭。下乘般涅槃障四地犹有,能障五地无差别道,进入五地时缘真实如理,生死涅槃都无差别,便能永断这下般涅槃障。所以说第五地断二种愚及其粗重。二种愚为:一、纯作意背生死愚,就是这里所说的厌恶生死。二、纯作意向涅槃愚,就是这里所说的对涅槃感到欣乐。见《成唯识论》卷十。参阅‘十重障’条。
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保存大藏经之殿堂,即经藏。乃收藏经典之府库。(参阅“经藏”5557) p5554...
行清净
月明菩萨经
雪村友梅
疑根
业系
阿修罗居大海边
应果
诸行爱味
持经者
一相法门
叶衣菩萨
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】思惟略要法

业力的累积,让我们看不到真相

想到清净的国土,一定要净化你的内心
大安法师:修学净土是否也需传承

这个虚空是从什么地方来的
圣严法师《别再执著了》
把自己卖出去

人生有二件事我们要学会


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚