佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
指唯识宗所说“法处所摄色”中之自在所生色。乃“业果色”之对称。即以前世之异熟因为因,所招感之果报色。亦即凡圣...(一)全称四亲近菩萨。意为侍坐、亲近佛之四菩萨。密教金刚界曼荼罗中,有大日、不动、宝生、无量寿、不空成就等五佛...即净土宗。指观想弥陀、称念弥陀名号而愿往生极乐之宗门。无量寿经阐述往生净土之法,龙树依之而分立难易二道,至唐...(譬喻)网之细目也。天台之判教,以顿渐秘密不定之化仪四教,比诸大纲,藏通别圆之化法四教,比诸网目。法华玄义十...【二法心善解脱诸阿罗汉内自所证】 p0049 瑜伽十三卷二十三页云:又有二法,心善解脱诸阿罗汉,内自所证。一者...【缘起】 p1298 此有九门分别。颂曰:体、门、义、差别,次第、难、释词,缘性、分别缘,摄诸经为后。如瑜伽九卷十...(术语)初祖达磨自西天来此土传禅法,究竟意思如何?究此意思者,即究佛祖之心印也。五灯会元(赵州章)曰:僧问:...(物名)又曰炉坛,护摩坛等。谓修护摩之火炉也,大疏八曰:此灌顶坛,又在火坛之北。...因缘所生之法,究竟无实体,故谓之空。...【三十七觉分何地分别】 p0220 俱舍论二十五卷十五页云:此三十七、何地有几?颂曰:初静虑、一切。未至、除喜根。...(经名)一卷,吴支谦译。说目连尊者降伏难头和难兄弟之二龙。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...一、忏悔 华严经普贤行愿品云:若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。 未学佛以前,贡高我慢,自以为是,在红尘中每...1.使用传统的真空瓶胆的保温瓶,不用电热饮水机;用节能灯替换白炽灯;看电视时降低照明亮度; 2.用完电脑、看完电...
在高雄有一家百货公司叫大同百货公司。差多是在二十前,它是当时整个东南亚最大的百货公司,有十二层楼。这个百货公...
世出世法,皆以孝顺为宗。《梵网经》云:孝顺父母师僧三宝,孝名为戒。盖父母生我色身,师僧生我法身,三宝生我慧命...
出生死有一种法,名为直心,亦名信心;增长生死有二种法,胆大者欺心,胆小者偷心。夫三乘出要,虽则不同,六度万行...
念佛也要明了自心,这些都是作为上品往生的开示,这种要求是比较高的。觉明妙行菩萨就问达本达本就是原来那个好丹术...
故首楞严经云,临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。纯想即飞,必生天上。若飞心中,兼福兼慧,及与净愿,自然...佛在《地藏经》中说,如果未来世诸众生等,或者在梦中,或者在醒过来时,他会见到诸多的鬼神,以及鬼神千奇百怪的形...
心王
【唯识名词白话辞典】
【心王】唯识宗所立五位法中的第一位法,又称心王法,相对于心所有法而言。此为心的主要作用,是精神作用的主体。心王总了别所对之境,而心所则对之生起贪、嗔、痴、慢之情。小乘说一切有部,以眼、耳、鼻、舌、身、意六识之识体为一,故列心王为一;唯识宗于六识外立末那、阿赖耶识,共为八识,且各有识体,故列心王为八。
| 上篇:心不相应行法 | 下篇:心所有法 |
(菩萨)具云大乐不空金刚萨埵。大乐不空,为金刚萨埵之总名。...
定果色
四亲近
念佛宗
网目
二法心善解脱诸阿罗汉内自所证
缘起
祖师西来意
火坛
空(二)
三十七觉分何地分别
龙王兄弟经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
《佛陀的四个法宝》谨记圆因老法师的教诲
低碳生活小贴士

他推了我一把,令我整个生命醒过来

欲修孝顺者,须念念与戒相应

增长生死有二种法,胆大欺心胆小偷心

想要明心,这句名号就是佛心


净界法师
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梦参老和尚
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