佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【有痴心与离痴心】 p0555 大毗婆沙论一百五十一卷四页云:有痴心者:谓痴相应。离痴心者:谓痴对治。...密教修护摩法所用之坛。又称光明坛、护摩火坛、火坛、军荼坛、火漫荼罗。“坛”为梵语 mandala 之意译,音译漫荼罗...宿世的生命。佛说世人在过去都有生命,或为天,或为人或为饿鬼与畜生,辗转轮回,能知宿命者,谓之宿命通。...亦名:僧像致敬篇 子题:惭愧二法住世则相恭敬、惭愧是敬之本、眉寿、文华 行事钞·僧像致敬篇:“僧像致敬篇第二十...【界共相】 p0865 瑜伽三十一卷三页云:又正寻思:此一切界、以要言之,皆是无常;乃至无我。是名寻思诸界共相...(杂语)法苑珠林,记过去九十一劫有一婆罗门,好学广博。常教五百豪族童子,今五百罗汉是。又,尔时贾客五百众者,...子题:马胜比丘、威仪第一、无相好佛、最后律师 资持记释云:“阿说,亦云阿说嗜(示),此云 马胜 ,从佛受学,方...指以无病、知足、善友、涅槃四事阐说无上幸福之偈颂。据大庄严论经卷二载,有一优婆塞,因受他人之讥而伤感自己为最...位于浙江会稽。系东晋孝武帝太元年间(376~396),郡守琅玡王荟因仰慕竺道壹之风范而建立之寺宇,并请其居之。竺道...【四种补特伽罗乐往世间道发起加行】 p0472 瑜伽三十三卷一页云:问:此中几种补特伽罗,卽于现法,乐往世间道,发...(术语)十六行相中之四行相。观苦谛之境,而起四种之观解。即苦谛为三界迷妄之果报,而一切世间之法也。此世间之法...(根据印光大师校定本校对)...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...
尔时阿难因乞食次,经历淫室,遭大幻术,摩登伽女以娑毗迦罗先梵天咒,摄入淫席,淫躬抚摩,将毁戒体。 就是这段经...
父母是孩子的第一任老师,父母的观念、态度等都可能会影响孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可见一斑。然而许多家...
众生念佛大多以生灭心持念,然而六字洪名是从阿弥陀佛的清净平等心流现出来的。这清净无染的佛号似清水珠,投到众生...
问: 我是一个虔诚信佛已皈依没受戒的俗家弟子。我的家里经常来很多的仙界众生,还有许多的冥界众生和有灵性的生命...
【为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主...我曾经看过乡下人家做竹扁担,愈是上等的竹子,所做出来的扁担愈是细巧,很能负重。有时候扁担看起来似乎就要断了,...
古人讲:生死事大,无常迅速。你看今天就是初三了,快不快呢?这个就是无常嘛。一天就过去了,那你生死了了没有呢?...
生也作无生义,往生就是无生的意思。乍一听,往生嘛又说无生,完全是两个抵触的,这就是我们二元世界的弊病和无奈。...
观所缘缘论
【唯识名词白话辞典】
【观所缘缘论】陈那论师造,唐代玄奘译,全一卷。别译本如陈代真谛所译的《无相思尘论》一卷。本论之偈文为四句一行,共有三十二句。本书旨在依因明三支之法,明示心外之所缘缘非有,破斥极微、和合等假法,而心内之所缘缘非无。
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【三无数大劫修因圆满】 p0221 摄论三卷三页云:复次凡经几时修行诸地,可得圆满?有五补特伽罗,经三无数大劫。谓...
有痴心与离痴心
护摩坛
宿命
行事钞僧像致敬篇第二十二
界共相
五百罗汉
威仪功胜令物生善
四第一偈
嘉祥寺
四种补特伽罗乐往世间道发起加行
非常苦空非我
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经

阿难示现的是凡夫,还是初果的圣人

家训,一盏千年不灭的心灯

如是持念,现前当来必定见佛

现阶段你还无法度仙界冥界的众生

心是恶源,形为罪薮
圣严法师《柔顺的扁担才能负重》

用功没巧,只要一门深入


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
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