佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
(术语)起信论所说三细之一。三细中自第二之转相现一切境界之相者。于论谓之境界相,义记谓之现相,五识中之现识,...(术语)攀缘境界之事物而思想也。归敬仪下曰:想倒空时,缘念斯绝。...烦恼的别名,因烦恼能系缚人们的身心,使不得自在。...(?~13 B.C.)西元前一世纪印度摩提国人。又称僧佉耶舍。禅宗付法藏第十八祖(景德传灯录卷二),或称第十七祖(...摩陀那,梵语 madana,巴利语同,又作末达那、摩达那、摩陀罗。意译为醉人果。摩陀那属茄科,学名 Datura metel。若...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第三十五愿。无量寿经上曰:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界,其有女人,闻我名字...(1602~1681)清代僧。江西萍乡人,俗姓王。字灰如。初习儒业,年三十依绣林自性出家,从大树证公参究。复参天童、...梵名 Haklena-ya?a。又称鹤勒那、鹤勒。为西天付法藏第二十二祖(一说二十三祖)。月支国人,婆罗门种。二十二岁出...【无记十因】 p1060 瑜伽三十八卷十页云:谓于世间种种稼穑,堕诸谷数世资生物,所有种种名想言说,谓大麦小麦稻谷...(地名)Kukkuṭapadagiri山名,译言鸡足。在摩揭陀国,当菩提树之东百余里,迦叶尊者于此入定。西域记九曰:屈屈吒...梵语 jarā-duhkha,巴利语 jarā-dukkha。四苦之一,八苦之一。指众生衰老时所受之身心苦恼。瑜伽师地论卷六十一列...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
睡时念佛方法 若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁...
总结三辈往生的因行果报,可归纳如下几项特质: 1、三辈行因: 三辈往生的共同条件,均须发菩提心,一向专念阿弥陀...迦旃延在阿磐提国弘法后,想回到舍卫国去听闻佛陀说法的途中,见到位妇人手持水瓶,坐在河边大声嚎哭。尊者一见,不...
功过是不能抵销的,我们用种瓜得瓜,种豆得豆来做比喻,瓜的因不好,代表恶,豆代表善。我的瓜种下去了,现在知道错...
有法师带居士朝山,顺便来与闲谈。法师也是同道,日常以净土与大家结缘,希望同生西方,故谈话中自然提及,如今四众...心病的六种对治法 (一) 众生的烦恼无量无边,所以对治的方法也多得不可计数。假如把烦恼归纳为八万四千种,那么,...
如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。 (一)善恶果报不相应和修行没有必然联系 人世间的道德应该...
原文: 经云:人身难得,佛法难闻。若非宿有因缘,佛经名字,尚不能闻,况得受持读诵,修因证果者乎。 然如来所说,...
所知依
【唯识名词白话辞典】
【所知依】为阿赖耶识的异名之一。唯识宗立遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性为所知法,三性所依止者即阿赖耶识,故称此识为所知依。见《成唯识论述记》卷三。
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【非律仪】 p0712 瑜伽九十一卷十二页云:云何非律仪?谓一苾刍,如营农者,亲近善士,听闻正法,如理作意,正...
现相
缘念
缚
伽耶舍多
摩陀那果
女人往生愿
济亮
鹤勒那夜奢
无记十因
屈屈吒播陀
老苦
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

睡时念佛修行要诀

三辈往生的因行果报
买富卖贫

过失与功德能否相抵呢

真信不具,法难入心
心病的对治法

善恶果报看似不相应的原因


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师