佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
为袈裟之美称。简称无相衣。因袈裟为出世之服,离有为世染诸相,为生无漏福田之道衣,故称为无相福田衣。[四分律行...【欲界系色界系无色界系】 p0990 大毗婆沙论五十二卷十四页云:何故名欲界系、色界系、无色界系耶?答:系在欲故,...毗卢遮那佛之法界定印。系照破法界之普遍光明定印,用以判定学人境界之真伪。碧岩录第七十三则(大四八·二○一下)...【一因二缘令后有芽当得生长】 p0019 瑜伽八十八卷五页云:复次一因二缘,令后有芽,当得生长。谓五品行中烦恼...凡九十八卷,另有目录二卷。清代曹洞宗僧位中净符编撰于康熙十一年(1672)。明末临济宗僧费隐通容于五灯严统一书中...(术语)修行之主要者。玄义九上曰:修行之要,不出定慧。...摩耶,梵名 Mahāmāyā,巴利名同,又作摩诃摩耶、摩诃摩邪,意译大幻化、大术、妙。即释尊之生母。为古印度迦毗罗...【二变】 即因缘变与分别变。据成唯识论卷二载,有漏之识变可分为二:一、随因、缘之势力而变,称为因缘变。二、随...【无覆无记】 为‘有覆无记’的对称。若以道德之性质为准则,一切诸法可大别为善、恶、无记等三大类。其中,无记系...菩萨没有完全把无明破尽,就没有完全证得佛,只有一部分证到了佛,所以叫做分证佛。...(杂语)为闻说法而集会之听众座场也。又与会场同。...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...汉代一个叫公孙弘的人,年轻时家里十分贫穷。后来当了丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉...
我们看总结。是什么样的力量让整个轮回会相续呢? 汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,...
一位四十多岁的男士神色黯然地询问,如何面对当前纠结的婚外恋。他告诉我他的家庭生活不幸福,与情人却是真心相爱,...
路径窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝。此是涉世一极乐法。 在道路狭窄时,要留一步让别人能走;在享受...
今天是我们中国除夕的前一天,也就是说我们即将面临一个新的一年,那么学人在这里,祝大家新的一年新春吉祥、法喜充...
乍得我空者,小乘但悟蕴中无我,不知蕴亦是空。执境为有,唯欲避境趋寂。故闻净土化生,心不喜乐。如诸声闻,不见舍...
何为千僧斋? 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、...从前有位富有的妇人,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。一天,女仆心血来潮,想探究她主人的慈...
依因
【唯识名词白话辞典】
【依因】五因之一。谓地、水、火、风四大种为物生起之所依者。盖四大所造之色常追随于能造之大种,大种若转变,所造之色亦随之转变,如弟子常随于师,不论正邪,追随如一。故依因可谓变化之因。参阅‘五因’条。
| 上篇:依他起性 | 下篇:事 |
(术语)又曰无想报,无想事。色界第四禅天有无想天处,生于此处,则五百大劫间心心所都灭,身实为枯木死灰,因而一...
无相福田衣
欲界系色界系无色界系
毗卢印
一因二缘令后有芽当得生长
祖灯大统
行要
摩耶夫人
二变
无覆无记
分证佛
会座
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论
退让的智慧

是什么样的力量让轮回相续

如何面对当前纠结的婚外恋

路留一步,味让三分

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为何华不著菩萨,只粘著声闻众


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