佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
【四清净法】 p0443 摄论二卷九页云:何等名为四清净法?一者、自性清净。谓真如、空、实际、无相、胜义、法界。二...(真言)扇底迦法相应之真言也。大日经疏七曰:若真言中有纳磨(是归命意),莎缚诃等字,当知是修三摩地寂静相应真...(喻)佛陀的大法能警醒生死之漫漫长夜。...指一种具有光泽之硬黄茧纸。又称藏经笺、金粟笺。为浙江海盐县古刹金粟寺书写藏经时所用之纸。据称该寺有藏经千轴,...指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根,因属于内身...戒本疏·九十单提法:“所欲异者,财色经求,名之为欲,答异于本,云乐正法也。”(戒疏记卷一三·二三·二○)...【村田所依】 p0710 瑜伽九十九卷十一页云:若依村城地方分所而得安住;应知是名村田所依。...【显名】 p1466 瑜伽八十一卷二页云:显名者:谓其义易了。...(堂塔)Mṛgamātṛ-prāsāda,译曰鹿母堂。玄应音义十八曰:蜜利伽罗,此云鹿。磨多此云母,跋罗娑驮,此云堂亦...指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394...位于广东东莞县西南。为南汉邵廷琄所建,四围以四井为界。寺南有镇象塔,相传南汉时,东莞多野象残毁禾稼,地方官吏...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
我们在人世间的成就不是有多大的产业,名下有几栋房子,有名牌的跑车。阎浮提众生举心动念无不是业无不是罪,对于绝...现代医学常识告诉我们,为保持正常体力,成年人平均睡眠的时间为8小时左右。 世事总有出人意料之处。有位颇具传奇色...
阿弥陀佛!各位大觉世间的有缘,大家吉祥。 今天想跟大家说一说,我们供养佛像的缘起。现在你看我们的旅游业非常发...
我们每一个人都想要改变我们的生命,改变我们的命运,这个重点就是你要先改变你的内心,因为这个生命是内心所变化出...
佛在法句经里面说,不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人。如果约发心来讲,真正的出家,出家无家,处处...
人生的大起大落,通常来说,是命中注定的,因为我们人一生中遇到的人、事、物和人生当中富贵到什么程度,都是命中所...
问: 师父慈悲,弟子有个生活上的困扰,希望师父能慈悲开示,让我知道要怎么做才如法?我是一名交易员,每当发心做...
男人工作强度较大,应酬又多,容易饮食不节,透支身体过度。因此成为胃病的高发人群。想要养好自己的胃,要改掉以下...
意
【唯识名词白话辞典】
【意】思量事物曰意。《成唯识论》卷五曰:‘薄伽梵,处处经中说心、意、识。三种别义,集起名心,思量名意,了别名识。是三别义。’《俱舍论》卷四曰:‘集起故名心,思量故名意,了别故名识。心意识三名,所诠义虽异,而体是一如。’梁译之《摄大乘论》卷一曰:‘以识生依止为意。释曰:若心前灭后生,无间能生后心,说此名意。’
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【罗阇】 大论:秦言垢。大品云:罗字门,一切法离垢故。华严经云:唱多字门,入无边差别门。疏云:彼经第二当...
四清净法
寂静相应真言
大法鼓
藏经纸
色
所欲异
村田所依
显名
蜜利伽罗磨多跋罗娑驮
引饭大师
资福寺
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

千万不要向阿弥陀佛请假
南怀瑾的「子午觉」

佛像的缘起

你要经常反省自己,准备好了没有

修行人不与俗人混

命运可以分为三种类型

重罪轻报,肉眼是看不出来的


妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师