佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
梵语 nāman。音译那摩。为心不相应行法之一。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。通常指名称而言,然在佛学上之解释...(术语)小乘三贤之第一,修五种之观法而五种之过失停心也。是为声闻乘入道之初。有二种,一种:一、不净观,观境界...【大目犍连】 什曰:目连,婆罗门姓也,名拘律陀。拘律陀,树名。祷树神得子,因以为名。垂裕记:问:大经云目...娑婆世界犹如监狱,人人为恩爱所束缚,不能解脱自在。[长阿含经卷一](参阅“恩爱”4107) p4108...(菩萨)金刚界十六菩萨之一。东方阿閦如来四亲近之一。具名金刚钩王。标如来四摄之德,持钩之三昧耶形。秘藏记末曰...又作土沙加持、加持土沙。为密教修法之一。以光明真言加持土砂一百零八遍,再将土砂给予病者,即可除去苦恼;若撒于...为供养佛之最殊胜方法。乃菩萨十种供养之一。胜供养又有三种方法:(一)专设种种供养,(二)以纯净信心供养,(三)以回...【四无色蕴名名】 p0456 瑜伽六十六卷十页云:其余四蕴,由种种名施设势力。由种种名施设为依,多分于其彼彼所缘,...(物名)法器名。横三股作十字者。于修法用之。羯磨者,必以金属制,谓之羯磨金刚。大日经五曰:以本性清净故,羯磨...【跋陀婆罗赊塞迦】 下生经云:秦言善教。...【殊致阿罗婆】 隋言光味。般若灯论云:声闻菩萨等,亦名仙佛,于中最尊上故。已有一切波罗蜜多功德善根彼岸,...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...有不少人常常觉得,自己的工作顺利,甚至事业做得也还平顺,生活范围相当广阔,但是内心世界或行为模式却总是像受到...
因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分数,记忆力很强,这个反应很快等等,这都是世智辩聪,只是...宋释僧俊,俗姓王氏,京师人。出家后,不守戒律,未曾修善。后来患微疾而死,三日后又醒来,啼哭忏悔。 自己说在将...
问: 平时深信切愿,行持也坚持,但临终时四大分解,凡夫保持不住佛念,只能随业投胎去了,此时神识已掌控不了,怎...
《金刚经》上须菩提问世尊:善男子,善女人,发阿褥多罗三藐三菩提心,应云何住,云何降伏其心?佛说:应如是住,如...
得波罗蜜者,诸菩萨众,有恒沙劫中,修六度万行,未能满足。而今一心念佛,万缘自舍,即布施波罗蜜。 一心念佛,诸...低到尘埃里,并且在那里开出花来。这是张爱玲说的话,很受一些年轻人喜欢,也算是名言了吧。的确,这句话写得很美,...问:临济义玄禅师说:无事是贵人。我想他的意思并不是说养尊处优的人是贵人,而是心中无事、心无挂碍的人是贵人? ...
释又德(唐雍州梁山沙门)[《续高僧传》卷二十五]
【历代名僧辞典】
释又德。姓徐。雍州醴泉人。形质长伟秀眉骨面。立履清白服麤素衣。而放言来事多所弘奖。年有凶暴毒励流者。必先劝四民令奉三宝。其所施设或礼佛设斋。或称名念诵。用其言者皆攘灾祸。有不信者莫不殃终。预记未然略如对目。时遭亢旱。惧而问焉。叉以手指撝。某日当雨。但齐某处。约时雨至。必如其言。或蝗暴广狭。泽润浅深。事符明镜不漏纤失。且执志清慎。不滥刑科。力所未行不受其法。故壮年在道惟遵十戒。而于篇聚杂相。多所承修。末于九峻山南。造阿耨达池。并镌石钵。即于池侧用济众生。以贞观十二年。卒于山舍。百姓感焉。为起白塔。苕然上表。
| 上篇:道英(唐蒲州普济寺)[《续高僧传》卷二十五] | 下篇:智则(唐京师辩才寺)[《续高僧传》卷二十五] |
(人名)迦叶之译名。自光饮蔽他微光之义。名为饮光有二义:一是祖先之姓,故名。一彼身有光明,故名。文句一下曰:...
名
五停心观
大目犍连
恩爱狱
金刚王菩萨
土砂加持
胜供养
四无色蕴名名
羯磨金刚
跋陀婆罗赊塞迦
殊致阿罗婆
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【推荐】圣严法师《心胸开朗,就不受环境局限》

智慧与禅定者易生净土
诵得此偈,能闭地狱门

临终神识失控,如何与阿弥陀佛感应道交

一切修法都是修心


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师