佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
即烦恼。妄,谓虚妄不实;染,谓染污不净。指一切不善、有覆无记法。广义言之,则以一切生死之法为妄染之法;或以妄...(衣服)健陀又作乾陀,香树名,谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是为袈裟之本色。又...不动者,谓已离遍净欲,未离上欲,苦乐灭无为。...(杂名)东晋僧慧远居庐山,与刘遗民等同修净土,中有白莲池,因号莲社。亦曰白莲社。见莲社先贤传。...【菩萨随德假名】 p1131 瑜伽四十六卷二十页云:如是所说一切菩萨、当知复有如是等类、无有差别、随德假名。所谓名...(喻)佛的真理言教,是通向甘露涅槃之门户。...【未来黑暗身】 p0490 集异门论四卷十六页云:未来黑暗身者:云何未来,云何黑暗,云何身,而说未来黑暗身耶?答:...(术语)Dahara,译曰小师。受具足戒而未经十夏者。寄归传三曰:西方行法,受近圆已去,名铎曷攞,译为小师。满十夏...亦名:犯戒罪报轻重 子题:突吉罗罪、波罗提提舍尼罪、波逸提罪、偷兰遮罪、僧伽婆尸沙罪、波罗夷罪、泥犁、四天王...【过慢】 七慢之一。对方和我相等的,我以为胜过他,这叫‘于等计己胜’。参阅‘七慢’条。...(界名)无间地狱之古译。以造无间业之人,不择何人而押收之故也。楞伽经三曰:云何男子女人行五无间,不入无择地狱...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...佛说梵网经...
欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。 通常认为,若要了解三世因果,必须借宿命通知道过去,用天眼通...
舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。(《佛说阿弥陀经》) 劝愿后,望众生力行求生净土。欲生极乐,要多善根...8句老人言: 一、不要攀、不要比、不要自己气自己; 二、活多干、话少说、群众心里有秤砣; 三、少吃盐、多吃醋、少...「有理不一定走遍天下」、「爱他往往反而伤害他」,在善变复杂的人际关系中,现代人如何能关心别人而不束缚他? 如...
周顾十方同指掌 遍游诸国似比邻 回观此土修行者 龌龊生涯太苦人 周顾十方同指掌,就是周旋地环顾十方无量无边的刹土...
在这个功利盛行、宗教与道德长期被边缘化的社会能踏上信佛学佛的道路,除了宿世的善根之外,在现世还得冲破种种障碍...
今天我讲的内容是《学佛的三大纲目》。这个题目没有什么新鲜,只是老生常谈。但是佛法乃至世间法,总是一番提起一番...
【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了,太遥远了!你在这里要修到什么时候呢?...
殊致阿罗婆
【翻译名义集】
【殊致阿罗婆】隋言光味。般若灯论云:声闻菩萨等,亦名仙佛,于中最尊上故。已有一切波罗蜜多功德善根彼岸,故名大仙。
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因明用语。于因明论式中,与宗(命题)相异之品类。又作异品(梵 vipaksa)。乃论式中之异喻(即由反面来说明之例证...
妄染
健陀谷子袈裟
不动
莲社
菩萨随德假名
甘露门
未来黑暗身
铎曷攞
五篇七聚犯罪受报岁数
过慢
无择地狱
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

如何使人相信三世因果

「不得少善根福德因缘得生极乐」的三种解释
8句老人言,9句悄悄话,10句贴心话
圣严法师:多情须讲理

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

大安法师出家因缘及体会

学佛的三大纲目


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚