佛教词典 > 三藏法数 > 正文
即行淫之欲望,与“爱欲”、“色欲”同义。圆觉经载,诸世界一切种性,无论卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而延续...【智者】 p1151 瑜伽九十三卷十九页云:问:何缘智者成智者性?答:于现法中所有集谛,及于后际所有苦谛,皆离系故...【二十二根三界分别】 p0041 俱舍论三卷十二页云:二十二根中,几欲界系,几色界系,几无色界系?颂曰:欲色无...华译六度,即檀那(布施)、尸罗(持戒)、羼提(忍辱)、毗离耶(精进)、禅那(禅定)、般若(智慧)。...(修法)修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰:三降伏法,用金刚部尊等,是故有五大忿怒尊...子题:不得无漉袋行半由旬、杓形漉水袋、宏椁、沙囊、半由旬 行事钞·二衣总别篇:“四分,作漉水袋如杓形,若三角...【异生性障】 p1116 成唯识论九卷十八页云:一、异生性障。谓二障中分别起者。依彼种立异生性故。二乘见道现在前时...(故事)法华经嘱累品说,释迦如来三摩诸菩萨之顶而付嘱法华经:尔时释迦牟尼佛,从法座起,现大神力,以右手摩无量...(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。...【二十二根有无异熟等分别】 p0047 瑜伽五十七卷八页云:问:几有异熟?答:一、十少分。问:几无异熟?答:十...全一卷。刘宋昙摩密多(梵 Dharmamitra)译。又称出深功德经。略称观普贤经、普贤观经、普贤经、观经。收于大正藏第...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
许止净(1876 1938),本名业笏,字子晋,号止净,止净也是他的法名。他是江西省彭泽县人,清光绪二年(1876)出生...
【原文】 人对世间财色名利境界,以喻明之。有火聚于此,五物在傍,一如干草,才触即燃者也。其二如木,嘘之则燃者...一天早晨,正当佛陀着衣持钵进入舍卫城乞食时,有一位年老的婆罗门也手持枴杖,挨家挨户的乞食。 佛陀问婆罗门:你...
前面的一科是讲到阿赖耶识的因相。阿赖耶识的因地,主要是分别自性缘起,就是我们善恶的业种子。第二个是分别爱非爱...问: 我对西方极乐世界的种种庄严,有点怀疑,总觉得:真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛,却总对极乐世界...清代有一位圆融大师,字竺峰,俗姓姚,湖州清德人氏。年至二十,发心出家,薙染于杭州石屋巅烟霞寺,旋于昭庆律寺受...
一个人不聪明,动作迟钝,反应慢半拍,就会被人讥为笨拙。但有的人故意表现自己笨拙,所以老人家自称老拙,高僧大德...问: 现在社会上流传用摸温度来判断亡者的往生去处,此法末学感觉误差会很大,而且佛经好像也没有说何时探温,怎么...
二种嗔报
【三藏法数】
[出法苑珠林] 一常为他人求其长短常为他人求其长短者。谓因前世不能容物。稍不如意。即兴嗔恨。故感今生被人伺求长短。动辄得咎也。二常为众人之所恼害常为众人之所恼害者。谓因前世嗔恼众人。令不安隐。故感今生常被多人之所恼害也。
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【施于恶田亦有爱果】 p0860 俱舍论十八卷十六页云:若于善田,植施业种;可招爱果。若于恶田,虽施但应招非爱...
淫欲
智者
二十二根三界分别
六波罗密
降伏法
漉水袋制样
异生性障
三摩
结线
二十二根有无异熟等分别
观普贤菩萨行法经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

许止净居士与印光大师的因缘

人对世间财色名利的不同反应
佛陀劝孝的偈语

阿赖耶识把种子转成果报时,有哪三种差异
念佛时夹杂着怀疑这样有用吗
念佛贵在专


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师