佛教词典 > 三藏法数 > 正文
(术语)彼此相隔,次第不和会融会也。常对于圆融之文字而言。玄义一下曰:五阴实法,隔历是世界。四念处四曰:别则...境与智之并称。境即所观之境界,智即能观之智慧。境智合一即称境智冥合。四念处卷四(大四六·五七八上):“如是境...戒本疏·九十单提法:“五缘犯:一、是美食,二、随非亲乞,三、自为己,四、无病缘,五、食咽。犯。”(戒疏记卷一...1、净土和秽土。净土是诸佛清净的国土;秽土是众生污秽的国土。 2、报土和化土。报土是诸佛报身所住的国土;化...梵语 turuska。又作斗楼婆、兜楼波、兜娄婆、都噜婆、妒路婆、突婆、窣堵鲁迦。意译白茅香、茅香、香草。即指苏合香...【四正胜】 p0424 瑜伽二十九卷四页云:如是四种亦名正胜,谓于黑品诸法其未生者,为令不生;其已生者,为令断灭,...指有情之心识。心识总摄吾人一切精神现象,能缘虑、容受、积集诸法,其自性原本清净,佛典中多称为如来藏、真如,法...【有间运转作意】 p0553 瑜伽十一卷十七页云:有间运转作意者:谓已得作意于上慢缓修加行者,所有作意。 二...(人名)魏书释老志曰:统万平惠始到京师,多所训导。时人莫测其迹,世祖甚重之。每加礼敬,始自习禅,至于没世,称...指声闻、缘觉二乘得以作佛,乃法华经前十四品之中心思想。法华以前,佛为方便说故,谓仅菩萨得以成佛;至法华涅槃时...【摩怛理迦】 p1336 瑜伽八十五卷三页云:从是已后,依此所说四种契经,当说契经摩怛理迦。为欲决择如来所说,如来...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
学道(唐龙牙居遁禅师) 夫人学道莫贪求,万事无心道合头。 无心始体无心道,体得无心道亦休。 [赏析] 贪是学道的根...
大家学过《菩提道次第》,知道从修行上,根据各人发心的不同,也可以说根器不同,分为上、中、下三种士夫,下士夫注...
从前印度的阿育王信佛非常虔诚。有一年,他要举办供僧法会,礼请全国的高僧前来接受他的供养。按照佛教的规矩,在供...僧团是讲求六和无诤的团体,但由于摄受的对象普遍,难免有一些根器比较顽劣的弟子,因此有时也会有纷争发生。 罗诺...
释怀感的暗室厉声念佛 释怀感初习法相宗,后遇善导大师,教以虔诚念佛,三年便证念佛三昧。著《净土决疑论》,教人...
问: 请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题? 宏海法师答: 这一问题...
大家都读诵大乘经典,或者是忏悔,或者是礼拜,或者是供养。我们读大乘经的时候要供养,不是你供养很多了,一支香也...
过去,有位智光长者请佛陀为大众宣说出家与在家之胜劣,佛以譬喻为说出家之殊胜。 佛言:善男子!出家菩萨观三界内...
佛十一持
【三藏法数】
[出华严经并华严经疏] 一佛持谓如来色相之身。住持世间。能令众生佛种不断。是名佛持。二法持谓如来法性之法。住持世间。能令众生法种不断。是名法持。三僧持谓如来应化。菩萨圣僧。住持世间。能令众生僧种不断。是名僧持。(菩萨。梵语具云菩提萨埵。华言觉有情。)四业持谓如来见诸众生造作恶业。故现威猛势力。逼令修善。如无厌足王。假现恶业之行。化诸众生。是名业持。(无厌足王者。即华严经五十三参中。第十七善知识也。善财见王。现威猛势。将诸罪人。或断手足。或以汤
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【佉沙】 西域记云:旧谓疏勒者,乃称其城号,言犹讹也。正音云室利讫栗多底。...
隔历
境智
索美食戒犯缘
二土
兜楼婆
四正胜
心器
有间运转作意
白脚师
二乘作佛
摩怛理迦
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

夫人学道莫贪求

要想达到最高境界,不要忽视平常的小事情

不论老少美丑,心都要平等对待
革除习气

古来大德的念佛法

净土不是自了汉法,更不是小乘佛教

读了很多经,还不知道怎么修行


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师