佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【惭愧】 p1279 瑜伽四十四卷十六页云:云何名为菩萨惭愧?当知惭愧、略有二种。一者、自性。二者、依处。言自性者...邪见能碍正知见,障大菩提,名理障,为二障之一。...梵名 Bahuputraka-caitya,巴利名 Bahuputtaka-cetiya, Bahuputta-cetiya。又作千子塔、多子支提、放弓仗塔。位于中...【八道支次第】 p0081 大毗婆沙论九十六卷十一页云:问:何故八道支中,先说正见支,乃至后说正定支耶?答:随顺文...(术语)Ādara,作阿陀罗。合掌名。大日经疏十三曰:俱覆二掌,亦以二手中指相接,名阿驮啰合掌,此云覆手向下合掌...亦名:把散饭食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或食中有草虫,或有不净污,或有未受食舍弃之。”(含...(术语)骂詈之言。报恩经三曰:以一恶言,不知其恩,毁骂其母,喻如畜生。证道歌曰:观恶言是功德,此则成吾善知识...指重重无尽的法界缘起,意谓一切事物,互相为缘,互相起法,为四种缘起之一。...指固有之性德。即常住不变之绝对真实性。圆觉经(大一七·九一九中):“若此觉心本性清净,因何染污?” p1962...(书名)画唐百丈山怀海禅师之禅门规式者,称为古清规,今不传。后元百丈山德辉禅师奉敕改修之。称为敕修百丈清规,...【外想】 p0492 集异门论十一卷七页云:云何外想?答:若想、在此相续,或本未得,或得已失。若他相续。是名外想。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...误区一:用进补代替锻炼 医学家对人们提出忠告:生命需要运动,只有配以必要的体育锻炼,营养补剂才能更好地发挥作...
今天才正月初十,大多数人都还在享受新年的欢乐,你们却从杭州跑到大佛寺来看我,要我给你们说说法,这是非常难得的...
一只骆驼,辛辛苦苦穿过了沙漠,一只苍蝇趴在骆驼背上,一点力气也不花,也过来了。苍蝇讥笑说:骆驼,谢谢你辛苦把...曾经有过这么一则新闻:有一位太太要她先生回家时,顺便买一罐沙拉油,但是先生忘记买,太太很生气,两人就起了口角...
问: 西方极乐世界在现前一念心中全体具足,可弟子却感觉不到;事相上的极乐世界又在十万亿佛刹之外,遥不可及。故...一、真正做到善护口业,不讥他过,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。 同时可以防止辛苦修积来...
厌离娑婆的心,和欣求净土的心,可以是互动的,有时候从厌离心下手,强化我们的欣慕心;有时候从欣慕心下手,来激活...周朝时代有一位专门养斗鸡的人叫做纪渻子。斗鸡,顾名思义,那种鸡是好斗成性的;两只鸡对立时,一只稍微一动,另一...
定山神英禅师
【五灯会元】
滁州定山神英禅师,因椑树省和尚行脚时参问,不落数量,请师道。师提起数珠曰:「是落不落?」树曰:「圆珠三窍,时人知有,请师圆前话。」师便打,树拂袖便出。师曰:「三十年后槌胸大哭去在!」树住后示众曰:「老僧三十年前至定山,被他热谩一上,不同小小。」师见首座洗衣,遂问:「作甚么?」座提起衣示之。师曰:「洗底是甚衣?」座曰:「关中使铁钱。」师唤维那,移下座挂搭著。
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(术语)心念之所趣。如言心行。中阿含经三十一曰:心趣好恶色,为欲所缚害。...
惭愧
理障
多子塔
八道支次第
阿驮啰
手把散食戒开缘
恶言
无尽法界
本性
百丈清规
外想
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
六大进补的误区

一心念佛,切忌三心二意

别把自己看的太重
圣严法师《跳出自己设的陷阱》

极乐在现前一念心中全体具足,为何却感觉不到
修行人为什么要少语止语


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师