佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)不堪受持佛法之器也。法华经提婆品曰:女身垢秽,非是法器。...后唐僧。永嘉人,俗姓吴。字登封。幼于陶山寺剃度。为人耿介,不与常人交杂。好作古调诗,然皆苦僻寡味。擅长草隶,...指天台宗所立“心、佛、众生”三者互相妙融自在之说。乃自他相互包摄之形容语。盖法华经有相待、绝待二妙,用此二妙...何等无庄严故?谓慧解脱阿罗汉所有灭。何等有庄严故?谓俱分解脱三明六通阿罗汉等所有灭。...1、一切事物有形态可见,谓之有相;因缘所成,自性即空,谓之无相。 2、有相指有为法,无相则指超越有、无二相...(术语)金刚界五佛中之四方随从佛之四方四菩萨,谓之四亲近。...(菩萨)金刚界四摄菩萨之一。具名金刚钩菩萨。黑色,左为拳,右取三股之钩,示大日如来以大悲之钩召,摄一切众生之...(术语)波罗提提舍尼之略。...又作菩萨四种庄严功德。据昙鸾之往生论注卷下载,于阿弥陀佛极乐净土中,菩萨有四种如实修行之功德,即:(一)不动而...【三受分四】 p0185 成唯识论五卷十四页云:或总分四。谓善、不善、有覆无覆二无记受。有义、三受容各分四。五识俱...【行支】 十二因缘的第二支。行是心识中思心所的作用,《俱舍论》曰:‘思及思所作,思即是意业,所作谓身语。’所...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
人生的关卡,可大可小。善于处理的人,举重若轻;不善于处理的人,举轻若重。 所谓善于处理,就是能够掌握当前所遇...《阿含经》里有一则故事,是记载小小一粒米饭的力量相当于一座须弥山。 话说有一对贫穷的夫妇住在炭窑洞里,四壁萧...
传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙...能在四祖寺办夏令营,可以说是你们的好因缘。因为四祖寺开光才一年,所以你们与四祖寺很有缘。同时,你们要感恩净慧...
明朝的时候,有个安徽人叫杨黼(fǔ),是一个非常虔诚的佛教徒,他对当时在四川传法的一个禅宗大师,无际大师很有...
观世音菩萨代表阿弥陀佛慈悲的一面,寻声救苦,拯救众生。印祖常常劝勉大家持念观世音菩萨,是有着当时战乱不断的时...有一次佛陀在舍卫国祇树给孤独园精舍,与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人聚集,世尊引领大众往南而行,忽然...
一、厌离心来自智慧的观照 信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌...
一婆住庵
【五灯会元】
昔有一僧参米胡路,逢一婆住庵。僧问:「婆有眷属否?」曰:「有。」僧曰:「在甚么处?」曰:「山河大地,若草若木,皆是我眷属。」僧曰:「婆莫作师姑来否?」曰:「汝见我是甚么?」僧曰:「俗人。」婆曰:「汝不可是僧?」僧曰:「婆莫混滥佛法好!」婆曰:「我不混滥佛法。」僧曰:「汝恁么,岂不是混滥佛法?」婆曰:「你是男子,我是女人。岂曾混滥。」
| 上篇:亡名道婆 | 下篇:庞行婆 |
(杂语)高僧传曰:四月八日浴佛,以都梁香为青色,水以郁金香为赤色水,丘际香为白色水,附子香为黄色水,安息香为...
非器
光
三妙
无庄严
有相无相
四亲近
钩菩萨
波罗提舍尼
四种正修行功德
三受分四
行支
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论

人生的关卡可大可小
虔诚一念包含无限

无用的石头与有用的砖头
本焕老和尚《黄梅四祖寺首届弘法夏令营开示》

堂上二老是活佛

念佛与念观音菩萨的关系
父母恩,重如山


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师