(术语)波罗提提舍尼之略。
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东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空“心”(不执着外物)不空“色境”。然据世...【斫刍】 斫者行义,刍者尽义。谓能于境行,尽见诸色,故名为行尽。故瑜伽云:屡观众色,观而复舍,故名为眼,...(术语)甚深之法忍也,法忍有三忍五忍十忍等种种浅深差别。无量寿经上曰:其闻音者,得深法忍,住不退转。又曰:心...亦名:七毗尼、七药、七灭 含注戒本·七灭诤法:“诸大德,是七灭诤法,半月半月说,戒经中来。若比丘有诤事起,即...(公案)时慧忠国师嗣法于六祖大师,道化帝乡,誉冠一时,时人争欲登彼龙门。时南泉归宗麻谷三师同去,将礼拜忠国师...(杂语)玩味于道也。三论玄义曰:味道之流。...(术语)Praśākhā,又作钵罗赊佉。胎内五位之第五,托胎后第五之七日至于产出之位也,译曰支节,又曰支分。眼耳...(人名)唐蕲州黄梅县人,遇四祖道信禅师得心印。咸亨二年,传法于六祖慧能,后四年寂。时上元二年,寿七十四。建塔...(术语)唯识宗有谓第八识所藏之种子,非为本来固有者,如视为本有,能薰之法,所薰之识,皆有无始以来。即种子亦为...(本生)释尊过去世为国王之子,称为月光太子。一日游行。遇癞人因治病,请其血髓。即破骨出髓,涂于病人,以血饮之...(术语)清净之圣者也,圣者虽无不净,然此称其上位之人也。法华经普门品偈曰:观世音净圣,于苦恼死厄,能为作依怙...(印光大师校印本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...
心之本觉曰佛,心之始觉曰念。顾本觉之在人心也,似异而恒同;乃始觉之随人用也,虽同而恒异。是故背尘合觉,便名始...当前命相、风水、地理之学大行其道,相信的人为数不少:遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。 那么,算命为什么会准确...
无我是佛教的核心思想之一,是佛教判断真理的标准,也是佛教区别于其它宗教、哲学的重要理论。不过,作为一种学说体...问: 净土行人每天念佛念多少声?法师曾开示说至少每天三万声,按一天的念佛速度,三万声需六小时。但蕅益大师开示...
若已了知彼义无者,蛇觉虽灭,绳觉犹在。 我们前面以无分别智,来破除心中对外境的联想,这个时候慢慢的了解到「彼...
洛阳龙门石窟,是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库,被联合国科教文组织评为中国石刻艺术的最高峰。在众多的...
在五阴当中最粗显的就是我们的色身。色在佛法当中叫做质碍,它有固定的形状,也占有一定的空间,叫做色。我们的眼睛...
一、净宗十三祖的形成 卓智立居士请教印光大师:历代祖师,如莲宗诸祖等,身后须经何人评定,始得举世崇奉以为祖?...
波罗提舍尼
【佛学大辞典】
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(术语)梵名阿末罗Amala。译曰无垢识。旧译家以为第九识之称,新译家以为第八识净分之称,是不别立第九识故也。唯...
心无宗
斫刍
深法忍
七灭诤法
南泉圆相
味道
钵罗奢佉
弘忍
新薰说
月光太子
净圣
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经

一念相应一念佛,一日相应一日佛
慧律法师《「运命」而不被「命运」》

「无我」的定义及其意义
每天念佛多少与行愿有无

你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘

「光明和尚」善导大师

色阴的本质是清净的佛性


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师