佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【梵世间寿量】 p1033 瑜伽二卷六页云:又梵世间,寿量一劫。此最后坏,亦最初成。当知此劫,异相建立。谓梵众天,...梵名 Mūla。为二十八宿之一。即位于密教北斗曼荼罗外院东方、现图胎藏曼荼罗外院西方之星宿。又作牟蓝、暮罗、辰天...1、色界的第二禅天,有少光天,无量光天和光音天等三天,叫做三光。 2、指星星、月亮、太阳。...(术语)论物之出生,非由自性而生。由他性而生,由自他二性而生者。...【一因生起诸法道理不成】 p0018 俱舍论七卷六页云:一切世间,唯从如上所说诸因诸缘所起;非自在天我胜性等一...乃指世间檀与出世间檀之二种布施。檀,即布施。(一)世间檀,指凡夫之布施及圣者以烦恼心(有漏)所行之布施。(二)出...(杂语)佛部为活儿子(菩提子),莲华部为莲华子,金刚部为噜拏啰叉子(金刚子),见悉地经二。...又作知浴、浴司。禅林西序六头首之一。禅院中司浴室之职务。凡遇开浴,于斋前挂开浴牌,并铺设浴室,点视柴火炭煤等...佛经中表示极限或省略中间语句之词,其梵语有二:(一)yāvat,巴利语 yāvant,中略之义,相当于英语 as far as。杂...(一)全一卷。隋代天台大师智顗(531~597)讲述。又称金刚经疏、金刚般若疏、金刚般若波罗蜜经疏。收于大正藏第三十...梵语 anapatrāpya,或 atrapā。指做别人认为罪恶之事,而不感惭愧,亦不害怕。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...
人的生命在呼吸间,但我们不能只是知道会死,我们要好好地活。因为知道会死,所以我要珍惜每一天。如果我有对不起的...
在《大智度论》里说,一个具足惑业的凡夫,我们大家都在内,也就是具缚凡夫,被贪瞋痴慢疑、身边戒禁邪缠缚住,让你...罗睺罗尊者是佛十大弟子之一。乃释尊之子,为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云...
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。 走到半路,老六碰到饿得只剩...
如果一个人常常地打妄想,打什么样的妄想,就会产生什么样的语言。有了这样的语言,慢慢就会付诸于行动,行为做多了...世间上的人都明白冥冥之中有命运的存在,而更多的人认为命运是命神的安排。其实,命运把握在我们自身手里。我们过去...
汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅槃何路修证?必使淫机身心俱断,断性...
原文: 世之学佛者,率以开悟为志事。不知悟而未证,尚不济事。即证初二三果之人,亦难免来生因福造业,或致堕落恶...
六通志球禅师
【五灯会元】
台州六通院志球禅师,僧问:「全身佩剑时如何?」师曰:「落。」曰:「当者如何?」师曰:「熏天炙地。」问:「如何是六通境?」师曰:「满目江山一任看。」曰:「如何是境中人?」师曰:「古今自去来。」曰:「离此二途,还有向上事也无?」师曰:「有。」曰:「如何是向上事?」师曰:「云水千徒与万徒。」问:「拥毳玄徒,请师指示。」师曰:「红炉不坠雁门关。」曰:「如何是红炉不坠雁门关?」师曰:「青霄岂吝众人攀。」曰:「还有不知者也无?」师曰:「有。」曰:「如何是不知者?」师曰:「金榜上无名。」问:「如何是和尚家风?」师曰:「万家明月朗。」问:「如何是第二月。」师曰:「山河大地。」
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(杂语)以耳闻法,遂得解脱。耳为解脱之门,故曰解脱耳。思益经二曰:眼是解脱门,耳鼻舌身意是解脱门。此土众生特...
梵世间寿量
尾宿
三光
共生
一因生起诸法道理不成
二檀
三部数珠
浴主
乃至
金刚般若经疏
无愧
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

因为知道会死所以要珍惜每一天

具缚凡夫想在五浊恶世成就道业,是不可能的
密行第一的罗睺罗尊者

选择不同,命运就跟着不同

造作的善恶业必由自己承担
命运把握在我们自身手里

以淫身求佛妙果,纵得妙悟皆是淫根


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师