佛教词典 > 五灯会元 > 正文
指契合无为涅槃之妙理而相即相入之世界。盖无为涅槃之妙理,乃永离生灭,故称无生。如阿弥陀佛之极乐净土,具二十九...(图像)真身之影像也。通木像画像而言,性灵集七曰:龙猛菩萨龙智菩萨真影等都二十六幅。教行信证六末曰:图画真影...【有无无二为相】 p0553 世亲释九卷十六页云:有无无二为相者:谓一切法,遍计所执性,相非有故;非有相。空所...(术语)观道谛而得之智,又,断迷于道谛之见惑之智也。...亦名:净地结竟不犯内煮 子题:内煮、内宿 行事钞·四药受净篇:“问:‘结净竟,得中看煮,何为不犯内煮?’答:‘...子题:佛不入羯磨僧、破法轮僧必须假佛、羯磨摄僧法故不假佛、法轮竞化故须假佛、僭 戒本疏·十三僧残法:“假佛明...(杂语)此界之事无常,愿望不能满足也。仁王经四无常偈曰:生老病死,事与愿违。欲深祸重,疮疣无外。...(术语)不杀,不盗,不邪淫,不妄语,不饮酒之五戒也。是为优婆塞宜受持之戒法。...位于东北兴安海拉尔西南一九三公里之处,系呼伦贝尔(Hulun Puir)南方唯一中心地之喇嘛大寺。又称寿宁寺。横跨草原...(衣服)Uttarāsaṅga,又作嗢多罗僧,优多罗僧,郁多罗僧伽,嗢怛罗僧伽等。袈裟名。三衣之一。译曰上衣。玄应音...Fahu 西晋僧人。原籍月氏,世居敦煌。本姓支,8岁依竺高座出家,故名竺法护。音译昙摩罗刹,刹亦作察。博学强记...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...(龙藏本)...
【然心愿差别,其相乃多,若不指陈,如何趋向。今为大众,略而言之。相有其八,所谓邪,正,真,伪,大,小,偏,圆...新来的小沙弥,对什么都好奇。秋天,禅院里红叶飞舞,小沙弥跑去问师父:红叶这么美,为什么会掉呢? 师父一笑:因...人生的痛苦永远多于快乐。一个人的降生意味着痛苦的开始,而一个人生命的结束,则是痛苦的终结。人的一生,就是不断...
最近听了一个故事,说是有个老居士半夜家里突然有人敲门,进来几个人说自己有神通,要给她家佛堂的佛像重新装藏,然...
根据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女欲诵持者。 第一:皈...
你要追求珍宝,你要放弃果报,这是不两立的。你不可能又要抓着外在的,今生又要活得快乐,又要开显心性,没有这回事...人品即商品,人格即财富。一个道德败坏的人,不管是做人还是做事、从商还是从政,都很难有所发展,更谈不上功成业就...
《黄帝内经》上面就讲到了人的自然生命的长寿的总原则。《黄帝内经》上面说:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术...
西院思明禅师
【五灯会元】
汝州西院思明禅师,僧问:「如何是伽蓝?」师曰:「荆棘丛林。」曰:「如何是伽蓝中人?」师曰:「獾儿貉子。」问:「如何是不变易底物?」师曰:「打帛石。」问:「如何是临济一喝?」师曰:「千钧之弩,不为鼷鼠而发机。」曰:「和尚慈悲何在?」师便打。从漪上座到,法席旬日。常自曰:「莫道会佛法人,觅个举话底人也无?」师闻而默之。漪异日上法堂次,师召从漪,漪举首。师曰:「错。」漪进三两步,师又曰:「错。」漪近前,师曰:「适来两错,是上座错,是思明老汉错?」曰:「是从漪错。」师曰:「错!错!」乃曰:「上座且在这里过夏,共汝商量这两错。」漪不肯,便去。后住相州天平山,每举前话曰:「我行脚时被恶风吹到汝州,有西院长老勘我,连下两错,更留我过夏,待共我商量。我不道恁么时错,我发足向南方去时,早知错了也。」﹝首山念云:「据天平作恁么解会,未梦见西院在何故话在。」﹞
| 上篇:守廓侍者 | 下篇:宝寿和尚 |
乃源自日本室町时代之民间信仰。在日本佛教以十三佛菩萨配列于初七日至三十三回忌之忌日。 即:初七日为不动明王,...
无生界
真影
有无无二为相
道法智
摄食界结竟不犯内煮
破僧假佛分别
事与愿违
优婆塞戒
甘殊尔庙
郁多罗僧
法护(Dharmaraksa)
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
学佛正确的八种发心
放下、放空、放平、放心
有痛苦才能使意志更加坚强

饭要自己吃才能饱,道要自己修才能成

【推荐】修持大悲咒的仪轨和功德利益

你追求感受,心性就没有你的份
人品即商品,人格即财富


界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚