佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)自信之对。披沥自己之信念教未信之人使之共信也。...因明用语。因明论式中,体(前陈、主词)为敌(问难)者认可其实有,而立(立论)者不认可其为实有者,称为他有自无...【三种梵志】 p0178 瑜伽七十卷二页云:复有三种梵志。一、趣向梵志。二、住果梵志。三、到究竟梵志。...(术语)妙觉也。文句八曰:仍前位次寄谈极觉耳。...(天名)以二十八宿分配四方,每一方配七宿。北方为胃娄奎壁室危虚七宿即胎藏界曼荼罗中之百药,爱财,适时,贤钩,...(术语)僧残者僧伽波尸沙Saṁghāvaśeṣa也。有十三条之规制,故云十三。...亦名:在家受五戒八戒破重出家不得戒、受五八十戒破重不得再受 行事钞·随戒释相篇:“若在家受五戒八戒,乃至十戒...【正见与择法觉支四句分别】 p0507 发智论七卷五页云:诸正见、是择法觉支耶?答:应作四句。有正见非择法觉支。谓...(物名)又作犍茨,建镃,浅铁钵也。见键[金*諮]项。...(杂语)降三世为金刚萨埵之忿怒身,故其望大日如来时,以大日为自性轮身,以萨埵为正法轮身,以降三世为教令轮身。...(1025~1102)北宋禅僧。陕府阌乡(河南陕县)人,俗姓郑。号云庵。随北塔广公出家,居隆兴府泐潭。初参黄龙慧南而...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...我曾经遇到一位太太,她不断向我抱怨,说她的儿子因为受人陷害而终生残废。 她也许以为这样向我抱怨过后,可能会得...问: 各个法门有修持法和供养法。请细说这二种法的利益和妙用。 方海权答: 修持法的目的是求智慧。是在内心修。 供...
相由心生(过去现在)承受果报(应无所住);无始时来界,一切法等依;由此有诸趣,及涅槃证得。--(《成唯识论》)...
年轻人谈恋爱,朋友一介绍,哎呀,坠入情网了。就算是月亮也给她摘,太阳也给她捞,宝马也给她买上了,别墅也给她买...几十年前,在日本一个临海的小山村里,发生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院举行法会,所有村民都去参加了,...
原文: 人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声,心即清净。若持咒,则止有加持力,彼...
爱人者人恒爱之,敬人者自然人恒敬之。在你想要得到别人尊重之前,不如先问问你自已是否先去主动尊重别人。 希望获...
要盖成一栋房子不容易;要摧毁则很简单!修行也一样,要往上走,确实很难;要往下则只要掉个头就滑下去了!所以大家...
仗锡修己禅师
【五灯会元】
明州仗锡山修己禅师,与净山远公游。尝卓庵庐山佛手岩。后至四明山心,独居十余载,虎豹为邻。尝曰:「羊肠鸟道无人到,寂寞云中一个人。」尔后道俗闻风而至,遂成禅林。僧问:「如何是无缝塔?」师曰:「四棱著地。」曰:「如何是塔中人?」师曰:「高枕无忧。」问:「如何是祖师西来意?」师曰:「舶船过海,赤脚回乡。」
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一实之理,如如平等,没有彼此之别,谓之不二,菩萨若悟入这种一实平等之理,叫做不二法门。...
教人信
他有自无体
三种梵志
极觉
北方七曜众
十三僧残
破重戒不得再受
正见与择法觉支四句分别
键镃
降三世与大日如来
克文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】净土十疑论
圣严法师《过去的事,就让它过去》
「修持法」和「供养法」的利益和妙用

承受果报时要无所住

冤亲是不定
机智无私的老人

临终俱宜念佛以助

想要获得尊重一定要先尊重他人


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
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大安法师
如瑞法师
弘一大师
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