佛教词典 > 五灯会元 > 正文
全一卷。元代拔合思巴(八思巴)集记。又作出家授近圆羯磨仪范、根本说一切有部出家授近圆羯磨仪范。收于大正藏第四...(1869~1953)湖南衡山人。号共杰,法名慧杰。清末提倡科学,自译赫氏无线电学,创办恒丰纱厂,与张季直发展纺织事...为密教胎藏界曼荼罗十三大院之一,位在左方第二重。院内安置除盖障、破恶趣、施无畏、除疑怪、不思议慧、悲愍慧、慈...【念住有九种所治障】 p0804 显扬十九卷十八页云:论曰:当知诸念住,有九种所治障。一、不厌离,二、不作意,...(术语)言入定时,心意湛然如水也。三藏法师传九曰:定凝意水。...阿修罗之琴。欲听之则无弹者而随意自出声,此乃阿修罗之福德使然。大智度论卷十七以之比喻法身之菩萨,心无所分别而...(公案)会元十五云门章曰:世尊初生下,一手指天,一手指地,周行七步,顾视四方曰:天上天下唯我独尊。云门拈云:...【智增悲增】 又作智增上、悲增上;或称智增上菩萨、悲增上菩萨。依唯识宗之说,八地以前的菩萨,分为智慧增上菩萨...大般若经云:菩萨摩诃萨,以不住法,住般若波罗密中。以无所舍法,应具足檀波罗密。施者受者及财物不可得故,罪不罪...(行事)刘宋孝武帝大明六年四月八日,于内殿设灌佛斋。见佛祖统纪三十六。...【生起因】 p0474 瑜伽五卷十页云:依有润种子因依处,施设生起因。所以者何?由欲色无色界系法,从各自种子生。爱...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
有一个居士来问我,他说:我觉得我的命非常的苦。命苦,通过念观音菩萨能不能使命不苦呢? 我跟他进行了交流。第一...
从安乐道提升到解脱道,这个槛很多人迈不过去。这个槛你迈不过,你就很难往生了。你只能做一个世间的好人,不能成为...达妄本空,知真本有。了解这个妄识心本来就是空的,知道我们这一颗真心是本来具足的。所以,如果你是一个大修行人,...
【原文】 荡荡情天。昏昏欲界。智慧都迷。痴呆难卖。亦念夫夫妇妇。正家道以无乖。庶几子子孙孙。肃闺门而勿坏。如...
不要用自己的标准去要求所有人。我们看不惯的人和事,也是因缘,用愤怒去面对,只是伤人、伤己、伤缘,不能从根本上...一、现实的定义 现实的定义:顾名思义,现,就是现在;实,就是真实。说现在,既不是过去,也不是未来,虽然它和过...
黄龙慧南禅师说世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是什么人...世间万物万象,放得下,自然爽心怡神,万丈洪岩倚碧空。 放不下,人间有路不能通,徒然沾滞自苦而已。 一眠躺下,夜...
宝峰景淳知藏
【五灯会元】
景淳知藏,梅州人,于化度寺得度。往依泐潭,入室次,潭问:「陕府铁牛重多少?」师叉手近前曰:「且道重多少!」潭曰:「尾在黄河北,头枕黄河南。善财无鼻孔,依旧向南参。」师拟议,潭便打。忽顿彻。巾侍有年,竟隐居林壑。尝作偈曰:「怕寒懒剃髼松发,爱暖频添榾柮柴。破衲伽黎撩乱搭,谁能劳力强安排。」
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(菩萨)胎藏界金刚手院三十三尊之一。为女形之菩萨,以三 钩标钩召之德。密号召集金刚。秘藏记末曰:白肉色,左手...
出家授近圆羯磨仪轨
聂云台
除盖障院
念住有九种所治障
意水
修罗琴
世尊初生
智增悲增
六度
灌佛斋
生起因
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】佛说罪福报应经

念观音菩萨能不能使命不苦呢

我们为什么要买一个房子
妄识心本来就是空

戒之在色赋

终极的敌人是人心中的恶
惟贤长老《佛教哲学的现实意义》


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
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梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师