佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【显了】 p1466 瑜伽八十三卷十六页云;显了者:谓能显示若不永断不遍知等,成过患故。...【嗢柁南说】 p1249 瑜伽八十七卷十一页云:复次是处世尊依自圣教,为欲显示善说发起依他邪教,为欲显示恶说失堕,...(人名)旧译曰龙树,新译曰龙猛。西域记八曰:南印度那伽阏刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树。非也。龙树之译名有...【显识论】 陈代真谛译,一卷,内容阐明三界唯识之义,谓识有二种,一曰显识,一曰分别识。并阐述一切三界唯识之论...(界名)八种地狱中之第三。即众合地狱也。...系菩萨所修之十种法。又作十种念处。即:(一)身念处,观身不净,所有身中从我所起诸不善法,悉皆远离。(二)受念处,...(名数)药师琉璃光七佛本愿功德经上曰:一、东方去此四殑沙佛土,有世界曰光胜,佛曰善称名吉祥王如来,发八大愿。...(神名)Viśāla,神王名。佛祖统纪三十七曰:染武帝天监元年,帝梦释迦檀像入国,乃遣郝骞等往西竺求之,(中略)...亦名:俗人入寺本意、入寺本意 子题:俗人入道之缘、俗人出离之轶 行事钞·导俗化方篇:“凡入寺之行,与俗人作 入...(术语)Svāhā,即苏波诃也。...凡四卷或八卷。隋代慧远(523~592)撰。又称维摩义记、维摩诘所说经注、维摩义疏。收于大正藏第三十八册。本书系对...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
由于人类日趋膨胀的物欲与自我中心主义,地球的生态环境正不断遭到破坏而日益恶化,陷入每况愈下、难以自拔的生态失...
唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫庞蕴。庞蕴有一首诗:十方同聚会,个个学无为;此是选佛场,心空及第归。我...很多人说,距离金子三英寸远讲的是关于机遇的故事。可是,机遇背后呢? 故事是这样的: 几十年前美国人达比和他叔叔...
然于百丈立祈祷病僧,化送亡僧之规,皆归净土。又曰,修行以念佛为稳当。及真歇了,谓净土一法,直接上上根器,傍引...
从前,在北印度的波罗奈斯住着一户有钱人家。他们为儿子安排了和临近村子的一个善良诚恳的女孩的婚事。这个女孩也很...
【原文】 经言:人之谤我也,出初一字时,后字未生;出后一字时,初字已灭。是乃风气鼓动,全无真实。若因此发嗔,...
我是农村长大的孩子,小时候日子过得比较艰难,这个经历在我心中种下一个执念:人生在世,钱最重要。活着就是为了挣...
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛教里面,爱这个词有特殊的定义。唯识法...
大安省禅师
【五灯会元】
安州大安山省禅师,僧问:「失路迷人,请师直指。」师曰:「三门前去。」问:「举步临危,请师指月。」师曰:「不指月。」曰:「为甚么不指月?」师曰:「临坑不推人。」问:「离四句,绝百非,请和尚道。」师曰:「我王库内无如是刀。」问:「重重关锁,信息不通时如何?」师曰:「争得到这里?」曰:「到后如何?」师曰:「彼中事作么生?」问:「如何是真中真?」师曰:「十字路头泥佛子。」问:「无为无事人,犹是金锁难。金锁牵不住,是甚么人?」师曰:「向阇黎道即得,不可荒却大安山去也。」
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指护持正法者所受之四种利益,又作四摄利益,略称四摄。即指佛摄受、天摄受、福摄受、智摄受。 (一)佛摄受,谓护持...
显了
嗢柁南说
龙猛
显识论
石割地狱
十念处
七佛药师
毗舍罗
清信士女入寺本意
苏呵
维摩经义记
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

改善生态环境要从心做起

到禅堂里来,最重要的就是这个发心
机遇有时就差那么一点点

在教在禅,皆修净土,同归一源

好运不在于星辰

明白诸相皆空,面对毁谤无需太在意

艰难的回归路


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
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圣严法师