佛教词典 > 五灯会元 > 正文
佛法大海,唯信能入,故常告诫勿起疑惑,称为诫疑。据八十华严经卷六十载,如来能永断一切众生之疑,随众生各自心之...持戒和犯戒。持戒就是受持戒律;犯戒就是犯了戒律。...(经名)一卷,苻秦昙摩难提译。阿育王之息,曰法益(Dharma-vardhana),容貌甚美,王夫人欲奸之而不能,遂与奸臣...梵语 mahā-bhūmika。遍大地法之略称。指与一切心相应俱起之十种心理作用。即:(一)受(梵 vedanā),领纳之义;...【独一那落迦】 p1384 瑜伽四卷三页云:又于人中,亦有一分独一那落迦可得。如尊者取菉豆子说:我见诸有情,烧然、...【二种胜行】 p0025 成唯识论九卷五页云:所修胜行,其相云何?略有二种。谓福及智。诸胜行中,慧为性者;皆名...华严宗十玄门之一。华严宗以十玄门表示四种法界中事事无碍法界之相,此诸法相即自在门乃就“体”而言。可分为同体之...【可救及不可救】 p0525 显扬三卷十四页云:可救者:谓有三乘寂灭法性。不可救者:谓无三乘寂灭法性。...(名数)此真言宗之教相判释也。其名目虽本于大日经十心品并大日经疏(亦本于菩提心论,释摩伽衍论),至其本质,实...(名数)即百论所说之三仙也。止观十上举此三外道而判宗计:一迦毗罗外道,计因中有果。二沤楼僧佉外道,计因中无果...(术语)上根上智得速入悟之人。无量寿经注曰:顿悟上机又如说修行之人也。...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...我曾经看过乡下人家做竹扁担,愈是上等的竹子,所做出来的扁担愈是细巧,很能负重。有时候扁担看起来似乎就要断了,...受人尊敬的阿难尊者,王舍城人氏,为刹帝利种姓,为斛饭王的王太子,跟佛陀是堂兄弟,古籍中说他多闻博达,智慧无碍...
癌字中有三个口,可见饮食和癌症的关系有多密切。世界癌症研究基金会曾明确指出,每年因癌症死亡的人中有1/3和不良...
再接下来一段儿是《临终劝诫》,《临终劝诫》就是临命终的时候,怎么去劝告家人,怎么去劝告病人?这一个也是答复的...
我们讲因缘观,因缘观是增上的功德,增上就是突破的意思,你要从你现在的点要往前迈进,这个时候因缘观是很重要的。...
我们只要发愿往生就是和阿弥陀佛相应啦...
一信徒问师:师父,我学佛也在做生意,请问师父,怎么知道生意上的哪笔钱是自己的福报所感,哪些又不是呢? 师答:...世间万事有缓急轻重之别,遇到灾难危急之时应取重舍轻,做紧急之事,而非目前所急的事情可以慢慢的来进行,才是聪明...
金山瑞新禅师
【五灯会元】
润州金山瑞新禅师,僧问:「吾有大患,为吾有身。父母未生,未审此身在甚么处?」师曰:「旷大劫来无处所,若论生灭尽成非。」曰:「恁么则周遍十方心,不在一切处。」师曰:「泥里撼桩。」上堂:「世间所贵者,和氏之璧、隋侯之珠,金山唤作驴屎马粪。出世间所贵者,真如解脱、菩提涅槃,金山唤作□沸碗鸣。且道恁么说话,落在甚么处?故不是取舍心重,信邪倒见。诸人要知么?猛虎不顾几上肉,洪炉岂铸囊中锥?」
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人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。人乘就是乘著五戒的教法而生到人间来;天乘就是乘著十善的教法而生到天上去;...
诫疑
持犯
阿育王息坏目因缘经
大地法
独一那落迦
二种胜行
诸法相即自在门
可救及不可救
十住心
三外道
顿悟机
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【大藏经】饿鬼报应经
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