成唯识论九卷五页云:所修胜行,其相云何?略有二种。谓福及智。诸胜行中,慧为性者;皆名为智。余名为福。且依六种波罗蜜多通相,皆二。别相前五说为福德;第六智能。或复前三,唯福德摄;后一、唯智;余、通三种。复有二种。谓利自他。所修胜行。随意乐力。一切皆通自他利行。依别相说;六到彼岸,菩提分等,自利行摄。四种摄事,四无量等,一切皆是利他行摄。如是等行,差别无边:皆是此中所修胜行。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
亦名:净法制意、净果菜法制意 资持记释云:“净法中,制意有三,初四分了论二意:一、是遮讥,二、为异俗。次引十...(术语)行之四依与八正道也。以为缘粪扫衣等行之四依,正见等之八正道为因而得证果也。南山戒疏三下曰:行法依,即...【胜归趣】 p1101 杂集论八卷十六页云:何故此灭名胜归趣?能为归趣一切最胜圣性所依处故。由此寂灭、能为归趣最胜...1、见行和爱行。见行是见思二惑中的见惑;爱行就是思惑。涅槃经说:人有二种:一者见行,二者爱行。见行之人多修慈...(术语)本为诸宗之通称,后为禅宗自赞之称,因之称余宗曰教门。楞伽经一曰:佛语心为宗,无门为法门。祖庭事苑八曰...【心乱】 p0348 显扬一卷九页云:心乱者:谓于所修善,心不喜乐,为依止故;驰散外缘为体,能障等持为业。乃至增长...【四种所缘得时】 p0453 瑜伽七十七卷十七页云:彼于先时,由得奢摩他毗钵舍那故;已得二种所缘。谓有分别影像所缘...【异熟果】 梵语 vipaka-phala 。指由异熟因所招感之果报。又作报果。五果之一。俱舍宗以五根(即眼根、耳根、鼻根...指累积修行而断除一分无明,即显现一分法性之菩萨。又作法身大士。大智度论卷三十八(大二五·三四二上):“法身菩...云何执受?几是执受?为何义故观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色受得生,是名执受,色蕴一分,五有色界...又作闭心户印、闭心门印、阖心门印、阖智字印、阖智字陀罗尼印、如来坚固拳印、金刚拳三昧耶印、三昧耶金刚拳印、金...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...佛说雨宝陀罗尼经...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...
依三界施设九地,欲界一地,色界四禅分为四地,无色界四空分为四地,共为九地。 一、五趣杂居地: 同为散地故合而为...
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唯心识观,这个地方我们讲一下。唯心识观就是说, 当你遇到了任何外境的时候,你都不要去管外境怎么样,你就观想宇...
我们来出家,就是要做大丈夫的事。大丈夫的内涵,是要有远大的志向、高尚的节操和不退转的菩提愿。但我们要知道,一...1、吃素戒杀并回向冤亲债主 吃素是断杀戒杀的开始,从此不再制造新的冤亲债主,避免各种疾病灾难蔓延,建立一种全新...(一) 为了成就世间法而息隐住山,乃学佛人之过失。 (二) 身为领众而只作自利之事,乃学佛人之过失。 (三) 佛学虽博...
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(一)凡圣同居土: 娑婆世界虽属秽土,亦有佛菩萨二乘圣人同生其间。然凡圣所见之境,与所受用,天渊悬殊。西方约...
二种胜行
【法相辞典】
【二种胜行】 p0025
| 上篇:二种思惟 | 下篇:二种真如 |
咒,为梵语 dhāranī(陀罗尼)之意译。陀罗尼能摄持各种善法,能遮除各种恶法。诵唱陀罗尼时,必须至心礼敬,然后...
净生种法制意
四依八正
胜归趣
二行
宗门
心乱
四种所缘得时
异熟果
法身菩萨
执受
合智印
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