佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(术语)智度论所明三智之一。学一切道法济度众生之菩萨智也。三谛中假谛之智也。...白饭,梵名 ?uklodana,巴利名 Sukkodana,音译为输拘卢那。又称设净王。师子颊王(梵 Sijhahanu,一说为尼休罗王)...(喻)智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说:譬如一灯入于暗室,百千年暗...亦名:向非具人说粗罪戒开缘 资持记释云:“不犯中三。初不知者,反第三缘;谓迷教也。不粗想者,谓迷心也;迷重为...(杂名)人有三个之灵魂也。大藏法数十三曰:三魂亦云三精。道书云:身中三精:一台光、二爽灵、三幽精。...(经名)净土三部经中,天台谓无量寿经为大本,阿弥陀经为小本。...欲界无学补特伽罗者,谓于欲界若生若长,已得圣法无有余结,如欲界有三,如是色无色界各有三种随相应知。...(杂语)小浮屠也。元史二百二曰:有作擦擦者,以泥作小浮屠也。又曰:作擦擦者,或十万二十万以至三十万。...(术语)谓佛教传播于东方诸国也。尚书禹贡曰:东渐于海。法华玄义一曰:大法东渐。...亦名:谏众中过 行事钞·僧网大纲篇:“若见众中有过,不得即诃;命来屏处,一一诲示云:‘此一方住处,共大德有之...梵语 ghana,巴利语同。又作伽诃那、健男、健南、羯南、蹇南。意译坚、坚厚、凝厚,或硬肉。胎内五位之第四。即自托...毗尼日用切要...往生论...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...问: 如何理解直心是道场中的直心? 大安法师答: 直心就是正直心、真诚心,而凡夫众生大多是弯曲的心,伪诈的心。...【六字真经堪读诵,谁言名字假非因。即名显体方称妙,托境观心易入真。蜾蠃祝儿终肖父。蛣蜣丸粪亦遗尘。劝君早发西...
引言 天在人们的心中具有特殊的含义,它是美好、自在、富足、远离苦难的代名词。同时,天也是人们心目中的主宰和依...
千万不可怀疑,怀疑即是自误,其祸非小。况离此苦世界,生彼乐世界,是极快意之事,当生欢喜心。千万不可怕死,怕死...佛教传入中国,始于西汉,早期乃是在上层皇族贵族阶层流行,并伴随特权阶层的倡导而逐渐发展起来,最终融入到中华文...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友:一位叫友谊,一位叫快乐,他俩...
整个一心三观有三个重点:第一个,内观,就是安住清净心。从今天开始,不管发生什么事,莫向外求! 你向外求,你就...
灵曜辩良禅师
【五灯会元】
衢州灵曜寺辩良佛慈禅师,饶州吴氏子。清献赵公命开法於越州福果、衢州超化、海会、灵曜四刹。僧问:「三变禅林,四回出世,于和尚分上,成得甚么边事?」师曰:「钵盂口向天。」曰:「三十年来关捩子,而今流落五湖传。」师曰:「那个是山僧关捩子?」曰:「一言超影象,不坠古人风。」师曰:「惜取眉毛。」上堂:「不知时分之延促,不知日月之大小,灰头土面,且与么过。山僧每遇月朔,特地斗钉家风,抑扬问答,一场笑具。虽然如是,因风撒土,借水献花。有个葛藤露布,与诸人共相解摘看。」蓦拈拄杖击香台,曰:「参堂去。」
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(术语)无明有迷事迷理二。闇于法性之真理云迷理。...
道种智
白饭王
一灯
说粗罪戒开缘
三魂
小本
欲界无学补特伽罗
擦擦
东渐
众主谏众中过
键南
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】撰集百缘经
如何理解「直心是道场」中的「直心」
南无阿弥陀佛即六字真经

如何超出天道而得到究竟的解脱

怕死之心与阿弥陀佛大愿相悖
中国历史中的五位佛门皇帝

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
友谊、快乐、死亡


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师