佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【下劣不净】 p0236 瑜伽二十六卷二十页云:云何名为下劣不净?谓最下劣事,最下劣界。所谓欲界。除此,更无极下极...又作十物、什器、什宝。什即杂、聚之意。指寺院中之各种法物。在印度,僧众个人之随身物称轻物,僧团全体之所有物称...(术语)佛有浅深胜劣之别,究竟之真佛云净佛。大日经疏八曰:言净佛者,声闻法中,阿罗汉亦名为佛。诸余大乘未了义...乞食有十种利益,即:(一)所用活命,自属不属他。(二)众生施我食者,令住三宝,然后当食。(三)若有施我食者,当生悲...亦名:漏失戒犯缘、故失精戒犯缘 子题:内色、外色、内外色 资持记释云:“列缘中,初即结业之本,下二相成之缘。究...为普贤菩萨之修法,有显密二法。(一)就显教而言,即依观普贤菩萨行法经及法华经所说,以普贤菩萨为本尊,谛观诸法实...【五圣智三摩地】 p0282 瑜伽十二卷十五页云:复次云何五圣智三摩地?谓我此三摩地、是圣,无染无执。广说如经。此...【漏自性】 p1284 杂集论三卷八页云:漏自性者:谓诸漏自性。漏性合故,名为自性。...(一)指清净之戒行。法华经序品(大九·四下):“精进持净戒,犹如护明珠。” (二)于密教,为金刚界法所采用十七种...【势罗】 西域记:唐言山,邬波世罗,翻为小山。广雅云:山,产也,能产万物。高者名岳,小者名丘。...《妄尽还源观》,全称《修华严奥旨妄尽还源观》,一卷,是法藏晚年写的一部贤首宗的观法著作。据他说是备寻三藏教典...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...佛说三十五佛名礼忏文...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
只要将猛,不怕贼强。若果希求心切,系念心专,则贪恋虽重,自然渐渐轻微,亦当往生。如舍银取金,舍鱼取熊掌,则亦...
【我闻遍知海。真实德无边。度脱诸有情。心欢喜敬礼。曾修无量福。今得礼尊足。愿无量劫中。常修多供养。】 拜忏的...问: 什么是自性?自性众生誓愿度,自性烦恼誓愿断,自性法门誓愿学,自性佛道誓愿成,该怎么理解?既然说自性本来...
佛陀在世的时代,女子学佛而成为解脱圣者的,为数不少。 像摩诃波阇波提、莲花色尼、耶输陀罗、末利夫人、妙龄童女...
他是善心,修的善业,才感得这个善的境界。如果生到非洲,难民,吃饭都没得吃,饥寒交迫,很苦啊。所以同样在人道,...
在现在这个科技发达的时代,网络是宣传佛法的一个特殊途径。诚然,这个特殊的途径自有它的优点,但确实也存在着很多...病苦是帮助道心增长的逆增上缘,重病更可能是悟道的因缘。 因为在亲身经历病痛的折磨之后,才能体会到救苦救难的菩...
《摄波罗蜜多论》云:资财无常现可见,若能任运起大悲,当知布施极顺理,犹如他物寄自舍。 怎样培养无贪的善根?我...
定慧法本禅师
【五灯会元】
青州定慧院法本禅师,僧问:「古人到这里,为甚么拱手归降?」师曰:「理合如是。」曰:「毕竟如何?」师曰:「夜眠日走。」
| 上篇:元丰清满禅师 | 下篇:善胜真悟禅师 |
(术语)如人有印则得入国,以般若之智为印,则得入实相之理,故曰智印。又如印契判物之真伪,以智为印,刊定是非真...
下劣不净
什物
净佛
乞食十利
故出不净戒犯缘
普贤三昧
五圣智三摩地
漏自性
净戒
势罗
妄尽还源观
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】观世音菩萨普门品

信愿的力量要敌过贪恋尘劳的爱力

曾修无量福,今得礼尊足
四弘誓愿该如何理解

佛陀时代在家学佛女众的模范人物

改命不是靠捷径,而是修善因

网络学佛必须痛戒的弊病
圣严法师《谢谢癌菩萨》


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师