佛教词典 > 五灯会元 > 正文
（杂语）邪人标榜邪见，如大将之幢旗，故曰邪见幢。三论玄义曰：善巧说法，燃正法炬，灭邪见幢。...【不积集及非不积集】 p0342 瑜伽一百卷二页云：若所犯罪，由有智故；名不积集。或复从他而显发故；亦不积集。与此...【十种善巧】 p0110 辩中边论中卷一页云：十善巧者：一、蕴善巧，二、界善巧，三、处善巧，四、缘起善巧，五、处非...指学习俱舍、唯识等，以明诸法之性相。又作法相学。性，指诸法之自体；相，指诸法之相貌义理。俱舍、成实等说小乘之...十地，谓菩萨所证之十地位，即指欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地...紫柏、憨山、藕益、莲池。...（杂语）谓释家日行之课程也。邓渼诗曰：蒲团清课后，纨扇艳歌中。...亦名：四独戒独入村犯缘、独入村犯缘 子题：俗人村、伽蓝中俗人住处独入亦犯、坊 行事钞·尼众别行篇：“独入村，四...（术语）十二光之一。阿弥陀佛之光明也。阿弥陀佛之光明，无论山河云雾等外障，即贪瞋痴慢等内障亦不能障蔽，且为照...禅林用语。即指无念无作之人。此等之人，远离一切见闻觉知、情识分别，不为世与出世、顺与逆等之相对性见解所局囿。...（术语）心与佛相印证也。释皎然诗曰：花空觉性了，月尽知心证。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮，度阿若憍陈如，最后说法度须跋陀罗，所应度者皆已度讫，于娑...一场目连与舍利弗的神通较劲，让我们了解神足第一的神通终究不如智慧；而宿命通的限制，也可能造成不明业报，误导因...
我们最初来到世间是一个人，最终离开世间也是一个人，在这个独来独往的轮回中，别的什么都指望不上，唯有佛陀的教法...
分别是一种知识、知能。如果没有分别作用的话，则天下浑沌。然而，佛法是要我们从有分别的执著心达到无分别的解脱心...引导语： 英国医学杂志《柳叶刀》最新报告显示，全球三分之一的成年人运动量不足，坐沙发、看电视类型的生活方式每...
天地之间，凡有血气者，莫不自爱身命，是故世间有种种防卫身命之方法，究其结果，终属徒劳。除不负命债者，若负命债...
很多家长都有这样的困惑：孩子很迷恋手机，时常拿爸爸妈妈的手机看、玩。吃完晚饭找手机，做完作业找手机，没事干也...不知道大家有没有这样的经验；你正要睡著的时候，一只蚊子嗡嗡嗡地在你的脸上转，你气的伸手要打，他却已经飞走了，...在我们的生命过程中，心中诸多的烦恼现象，总是围绕著「我」在打转。为了「我」，总是觉得不满足、不自在，经常渴望...
昭觉辩禅师
【五灯会元】
成都府昭觉辩禅师，上堂：「毫牦有差，天地悬隔。隔江人唱鹧鸪词，错认胡笳十八拍。要会么？欲得现前，莫存顺逆。五湖烟浪有谁争？自是不归归便得。」
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拘睒弥，梵名 Kau?āmbī，巴利名 Kosambī。乃位于中印度之古国。又作憍赏弥国、俱睒弥国。意译作不甚静、藏有。据...
邪见幢
不积集及非不积集
十种善巧
性相学
十地断障证真
明代四大高僧
清课
尼四独戒独入村犯缘
无碍光
大死底人
心证
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛遗教经
对待神通要戒慎恐惧
畏苦勤念佛 安详离娑婆
有分别与无分别
久坐不动对身体的危害
保护自命之第一良方
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师