佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
天上人的眼,能够看得很远,为五眼之一。天眼有两种,一种是从福报得来,如天人;一种则是从苦修得来,如阿那律所得...唐代僧。又称安寿大和尚。据藏文史籍载,师曾为吐蕃赞普松赞干布(即弃宗弄赞王)迎请赴藏,与藏族译师吞米桑布札、...应颂者,即诸经或中或后以颂重颂,又不了义经应更颂释,故名应颂。...五层之塔婆。又作五层浮图、五层塔、五级塔。其顶端置有相轮,印度古来即有其制。据佛祖统纪卷五十三、洛阳伽蓝记卷...(术语)显境名言种子之对。谓名言种子中,由自他之名言,显色心诸法之体,于心前变现其相分,而薰习其种子于第八识...乃印度画分时刻之俗法。以日夜分为八时,昼四夜四,于一一时中又各有四分。然圣教所说,则以六时为法。[大唐西域记...(名数)经论之诸释不同。多用下三种:(一)大品般若经佛母品开十四难而为六十二。先计色蕴有常等四句:一、色为常...(术语)照解极理之禅定也。新译仁王经中曰:为三界主,修不可称不可说法明门,得理尽三昧。同良贲疏中上曰:照解离...指成实论所举的十一种不还之圣者。即:(一)现般,不还之圣者,不生于上界,而于欲界之现身断余惑般涅槃。(二)转世,...(杂语)往生要集十乐中之第六乐。往生净土后,将娑婆结缘之父母知友,自在引接而济度之乐也。要集上末曰:若生极乐...阿赖耶识的别名,因阿赖耶识含藏一切善恶的种子,能显现一切的境界。...千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)...(根据印光大师校定本校对)...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
大悲咒的出世间功德 一、 能往生十方诸佛国 引三条理证: 1、【引经文1】:若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十...
己五、极难胜地 分二:庚一、问;庚二、答 庚一、问 何故五地名极难胜? 庚二、答 由真谛智与世间智更互相违,合此...
这里有一个例子:难以忍受而能忍受下来以慈悲心去忍。明代有一位高官叫马森,谈他父亲的一个事情。他的父亲在四十岁...
佛学千经万论,莫非论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起,心可以带来社会的和乐;也可以造成社会的戾气。人与...
有些佛教徒常生病,当然有病就要看病,假病也要假药来医治。 《金刚经》也提到:一切法皆是佛法,佛法也是讲缘生缘...
文殊菩萨问佛:云何是外道六师? 世尊曰:如来灭后,多有波旬(魔道子孙)入我法中,住我寺院,剃头披褐,称佛弟子...
设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。 我成佛时,我国中的菩萨悉皆能得金刚那罗延的身体。若此愿不...
事持者,信有西方阿弥陀佛,而未达是心作佛,是心是佛。但以决志愿求生故,如子忆母,无时暂忘。此未达理性,而但依...
富楼沙昙藐婆罗提
【翻译名义集】
【富楼沙昙藐婆罗提】秦云可化丈夫调御师。大论云:佛以大慈大智故,有时软美语,有时苦切语,有时杂语,令不失道。若言佛为女人调御师,为不尊重;若说丈夫,一切都摄。
| 上篇:阿耨多罗 | 下篇:舍多提婆魔[少/免]舍喃 |
(名数)菩萨见地狱之苦而救之,有三种之示导:一、神变示导,现神通之力而救苦者,是属于身业。二、记说示导,念念...
天眼
大天寿和尚
应颂
五重塔
表义名言种子
八时
六十二见
理尽三昧
十一种不还
引接结缘乐
显识
【大藏经】【注音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲忏)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】解深密经

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