佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(术语)护身寺自轨法师所立五教之第五,指华严所明法界自在无碍之法界谓之法界宗。见五教章上。...事理圆融、事事圆融、理理圆融。事理圆融者,事如波,理如水,即如波与水之相即;事事圆融者,即如波与波之相即;理...【本识八义】 本识,指第八阿赖耶识,指第八识为出生一切善恶诸法的根本。《瑜伽师地论》卷五十一,以八种意义证明...【四条】 p0400 西域记二卷八页云:夫其俗也,性虽狷急,志甚贞质;于财无茍得,于义有余让;惧冥运之罪,轻生事之...【苦谛义】 p0841 瑜伽五十五卷十五页云:苦谛义云何?答:烦恼所生行义。...谓随犯错而随即忏悔。又作随犯随悔。指依随犯戒律所禁之行为或起烦恼等,即刻对所犯之错一一忏悔;由此消灭罪障,以...(术语)亦名九十八使。烦恼之异名也。常随逐于人,故谓之随。其状体幽微难知,如眠性,故谓之眠。此为贪,瞋,痴,...(杂语)谓有于方等时开佛知见者。法华玄义十曰:生酥中杀人者,有诸菩萨,于方等大乘教得见佛性,住大涅槃,即其义...(术语)欲示过去之久远,法华经说五百尘点劫三千尘点劫等尘点之譬,...(杂语)Gagana,译曰空。见大日经疏十三。...(术语)弥勒为贤劫千佛之第五佛。自今经五十六亿七千万年出世于第十之灭劫。继绍释迦佛。于龙华树下以三会之说法,...楞严咒注音版...(嘉兴藏流通本)...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
我们这次的课程有三个忆念: 忆念真如、忆念阿弥陀佛名号的功德、忆念净土的庄严, 以这三种忆念,来达到临终的正念...
什么叫清净实相呢?清净就是断除一切烦恼、习气;实相就指一切万法真实不虚的体相,而我们世间生灭的现象都称为假相...
复次,龙王!若离妄语,即得八种天所赞法。何等为八?一、口常清净、优钵华香;二、为诸世间之所信伏;三、发言成证...
佛法是不二法门。怎么叫不二呀?《心经》大家都会背诵吧?色即是空,空即是色,关键就在这个即字,当下就是的,没有...
或时室家父子,兄弟夫妇,一死一生,更相哀愍。恩爱思慕,忧念结缚,心意痛著,迭相顾恋,穷日卒岁,无有解已。教语...第一章 佛教的特色 第一 佛是人而不是神 遍看全世界各个宗教,除了佛教之外,没有一个宗教的教主不是以超人的神格自...1、黄豆浆 用料:黄豆85克,水1200毫升(容量可根据个人需要随意增减),糖适量。 功效:补虚、清热化痰、通淋、利大...
近现代,中国汉传佛教有五大高僧之说。他们是虚云、圆瑛、太虚、印光、弘一大师。 虚云禅师,以专宏禅宗著称。印光...
阿那含
【翻译名义集】
【阿那含】此云不来。金刚疏云:是人欲界中死,生色无色界,于彼漏尽,不复来生。大论名阿那伽弥。阿那名不,伽弥名来。四教义翻云不还。
| 上篇:斯陀含 | 下篇:阿罗汉 |
戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十二,污家摈谤违僧谏戒。……初明制意有六:初、听依聚者有二种利。(一、)比丘...
法界宗
三种圆融
本识八义
四条
苦谛义
随犯随忏
九十八随眠
生酥杀人
过去尘点劫
迦迦那
弥勒出世
【大藏经】楞严咒注音版
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说长阿含经

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