(杂语)Budddhavāca,译曰佛说。观经嘉祥疏曰:“佛陀此云觉,槃遮此云说,即佛说也。”
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亦名:盗戒缘起 含注戒本·四波罗夷法:“佛在罗阅城,有檀尼迦,在闲静处草屋坐禅,为人持去,乃作全成瓦屋,佛令...谓真如之法自薰习众生之心。真如薰习有自体相薰习、用薰习两种。真如为吾人本具之自性清净心,具有不可思议之业用。...何等受用无记?谓如有一以无简择无染污心受用资具。...(职位)谓僧职三纲中之上座也。...【七财】 p0050 集异门论十六卷十三页云:七财者:云何为七?一者、信财,二者、戒财,三者、惭财,四者、愧财...圣人是无为的人,无为的人所受的生死,叫做无为生死。...【以世间道修习空性】 p0496 瑜伽九十卷十九页云:以世间道修空性者:谓圣弟子、住远离处;先于城邑聚落人想,作意...(术语)教诫命令。长阿含经十五曰:侍者即承教命,往语诸人。大日经义释二曰:随闻善友等如法教命,便即不生疑惑。...(经名)指不空所译二卷之金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经而言,若言金刚界仪轨则为金刚顶莲华部心念诵仪轨。...(杂语)一渡也,一通也。止观七上曰:一往然,二往不然。法华论记二曰:一往三藏名为小乘,再往三教名为小乘。文句...为出家五众之一。又作学法女、学戒女、式叉摩那尼、式叉尼。意为在学法中之尼众。据四分律删繁补阙行事钞卷下四尼众...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...省一法师,俗姓高,扬州江都县人,世代务农。 省一大师十二岁时,母亲去世,便萌发出家的念头,由于父亲不同意,未...
从心禅师在年轻时曾经到河南参见南泉禅师。当时南泉禅师正在躺着休息,就没有起身,看见从心时,仍然躺着问道:你从...
你受的是皈依,如果不修行,不可靠的。你没有慧、没有定,皈依所受的效果很小,容易动摇。 你碰见一个有神通的人说...
汝应将此妄想根元,心得开通,传示将来末法之中诸修行者,令识虚妄,深厌自生,知有涅槃,不恋三界。 这一段是佛陀...
诸位要知道在我们八识当中分成三类,第八识第七识跟前六识,异熟、思量、了境,你们猜猜看哪一个最重要?主导性最强...
从这样一个万法唯识的道理,菩萨生起了两种的功德力:第一个是誓愿力,第二个是观照力。 这个誓愿力就是说,在行菩...
这个地方啊,我们再讲一个重点。天亲菩萨在讲止的时候,礼拜、赞叹、做愿,就是心中的希望很重要。这是一个非常根本...问: 如何出爱欲海,断生死流? 大安法师答: 我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就得要...
佛陀槃遮
【佛学大辞典】
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乃法性宗、法相宗二宗宗义差异之一。法相宗以五性各别(有不成佛之众生)为了义,而以一性皆成(一切众生皆具正因佛...
大盗戒缘起
真如薰习
受用无记
上纲
七财
无为生死
以世间道修习空性
教命
金刚顶经仪轨
一往
正学女
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
省一法师证念佛三昧的过程

平常心是道

五欲的事儿少回向,应多回向得智慧

用五阴创造出来的快乐有两种过失

真正障碍往生的是带有执着性的妄想

菩萨的两大根本——誓愿力跟观照力


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师