圣人是无为的人,无为的人所受的生死,叫做“无为生死”。
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禅林用语。有支离破碎之意。然亦用于赞赏自在通达无障碍之意。七或八表示多数。碧岩录卷一第九则赵州四门之本则评唱...【别供事行】 p0688 瑜伽三十七卷二十三页云:又卽于彼发起种种别供事行。谓看病行,给施如法衣服饮食诸坐卧具...(名数)由贪爱之对境而别为四法:一显色贪,于他人之身分及青黄赤色等显现之色起贪着也。二形色贪,于长短矫媚等形...【五盖次第】 p0263 大毗婆沙论四十八卷十四页云:问:何缘五盖,次第如是?答:如是次第,于文于说俱随顺故。复次...五念门之一,即观想极乐世界庄严相的法门。...(术语)至临终,往生之业事始成辨也。为报土往生之因之念佛,多念修习薰成至于临终,由平生多念之功而见佛往生也。...【乐有味受等】 p1311 大毗婆沙论一百九十卷二页云:受乐有味受,苦有味受,不苦不乐有味受,及苦无味受时,如实知...(术语)Śamatha,又作舍摩他、奢摩陀、舍摩陀。禅定七名之一。译曰止、寂静、能灭等。摄心住于缘,离散乱也。大乘...指如来三昧耶之本誓。谓如来见证此三昧耶时,见一切众生种种身语意皆与如来无异,禅定、智慧与实相身亦与如来平等,...存于河南少林寺。石形酷似禅宗初祖达磨面壁之像。据姚元之竹叶亭杂记载,河南少林寺后殿西壁前设一供桌,上供一石,...(图像)有九个头面之观世音菩萨像也。大佛顶首楞严经说观音之圆通,而现众多之妙容,有一首二首三首五首七首九首十...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...僧伽吒经...
所以知道,世间一切种种的差别相状都不出这个道理。什么道理呢?从什么地方来,就要还到什么地方去。你跟什么因缘借...
有个寺庙,因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7个弟子知道。 7个弟子都很有悟性,...
有一天,弹簧冲著压力大声叫道:人们喜欢的是我,又不是你!你干嘛老是来找我的麻烦? 压力淡然一笑,平静地说道:...
可悲呀众生,从无始劫以来,就一直在六道里面轮回,一直在胎生、卵生、湿生、化生里面打滚。没有人可救助,没有人可...《心经》教人照见五蕴皆空,就能度一切苦厄。但是当你被最亲爱的人背叛时,恐怕就空不了。 这时,你不要想说该不该...许多朋友其实很想吃素,但是往往担心健康的问题而不敢吃素。其实,这大可不必担心。 世界上许多地方都有素食的文化...
人生几十年只在瞬息之间,纠缠于蝇营小事中却忘了生命无常。其实,有时候生命很脆弱,脆弱到我们没有任何的准备去承...
一个人去邻居家借斧头,边走边想:会借给我么?难说!上次我向他借锯,他就没借给我!今天肯定也不会借给我的我又何...
无为生死
【佛学常见辞汇】
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子题:戒有四位 资持记·释钞序:“ 戒有四位 :五、八、十、具。若约钝根,通为世善;若论上智,俱作道基。故善生...
七花八裂
别供事行
四种贪
五盖次第
观察门
临终业成
乐有味受等
奢摩他
一切如来金刚誓诫
达磨面壁石
九面观音
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

先回到清净本性,然后再重新出发

谁偷了佛祖的念珠

没有挣扎就没有进步

印光大师《为在家弟子略说三皈五戒十善义》白话文
圣严法师《不要再射自己一箭》
肉食并非增强身体耐力所必需

弘一大师的出家因缘


智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚