大毗婆沙论四十八卷十四页云:问:何缘五盖,次第如是?答:如是次第,于文于说俱随顺故。复次如是次第,授者受者,俱随顺故。复次五盖如是次第生故;世尊如是次第而说。是故尊者世友说曰:得可爱境,便生贪欲。失可爱境,次生瞋恚。失此境已;心便羸弱。次生惛沉。由惛沉故;心便愦闷。次生睡眠。从彼觉已;次生掉举。既掉举已;次生恶作。从恶作后,复引生疑。由此五盖,次第如是。问:佛说五盖,差别有十;云何分五为十盖耶?答:以三事故,分五为十。一、内外故。二、自体故。三、善恶故。内外者:谓有贪欲盖、缘内而起,有贪欲盖、缘外而起。故成二盖。有瞋恚盖、是瞋自体,有瞋恚盖、是瞋因缘。故成二盖。自体者;谓有惛沉盖,有睡眠盖,有掉举盖,有恶作盖,二分成四。善恶者:谓疑于善恶,分成二盖。故由三事,分五为十。此十、一一能障通慧菩提涅槃,故名为盖。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
凡二卷。明代鼓山元贤撰。收于卍续藏第一○八册。收集有关念佛、放生之要语而成。“净慈”系取自其师闻谷广印之庵号...(术语)静虑即禅定之力也。圆觉经曰:诸菩萨取极静,由静力故,永断烦恼。...(真言)揭谛揭谛Gātigāti者,揭为行不可得之 字,谛为如不可得之 字,乘如之行,是为真行,故曰行如。此二者初为...往觐,即往诣佛国见佛。往觐五益,指由十方国土往诣安养界见无量寿佛,而得神通、受记、不退、起愿、供佛等五种利益...谛,梵语 satya,巴利语 sacca,审实不虚之义。即指苦、集、灭、道四种正确无误之真理。此四者皆真实不虚,故称四谛...又名凡圣不二,即凡夫和圣人的体性平等,毫无差别的意思。...(经名)三千佛名经之下卷也。...指色界四禅天中之未至定、中间定、四根本定,以及四无色定中之下三无色定(不包括有顶天)等九地。此九地虽皆属有漏...(经名)有二部:一为佛说当来变经,一卷,西晋竺法护译。一为迦丁比丘说当来变经,一卷,失译。皆说当来恶法强盛,...全一卷。隋代灌顶(561~632)撰。又作隋天台智者大师别传、天台智者大师别传。系以编年体记述智者大师智顗之行状。...【覆心所】 此为心所有法中的小随烦恼心所之一.覆是覆盖,犯了过恶,怕丧失名利,故把过恶隐藏起来。《成唯识论》...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
最近在佑顺寺举行「八关斋戒共修法会」期间,进行了三天密集的佛事活动,包括忏摩、正授、过堂、开示、静坐、念佛等...
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五盖次第
【法相辞典】
【五盖次第】 p0263
| 上篇:五非所行 | 下篇:五无间业 |
(地名)印度之国名。慧苑义下曰:庵谓庵罗,此云无垢,则西域果名。其果堪以疗疾,诸国之中,此国最多,故以名焉。...
净慈要语
静力
心经真言
往觐五益
四谛
凡圣一如
星宿劫千佛名经
无漏九地
当来变经
智者大师别传
覆心所
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

「快乐」其实无处不在的

本愿念佛,不是信了随缘念念就能往生

没有真正的慧根定根,谈了生死都是空话
孝心只需三分钟
圣严法师《自我而非我》


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