(地名)印度之国名。慧苑义下曰:“庵谓庵罗,此云无垢,则西域果名。其果堪以疗疾,诸国之中,此国最多,故以名焉。其国即在中印度内也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【归依三种分别】 p1418 显扬六卷十三页云:归三种分别者:一、成就,二、建立,三、差别。如彼卷十三页至十七页广...乃指十事不合律制。又作十非事、十事、十净。佛陀入灭后百年,跋阇子(巴 Vajjiputtaka)主张“十事”可行,为合法...凡八卷。又作绘因果经。经卷分上、下两段,上段为绘图,下段为以每八字一行书写之经文。流布本为四卷,各卷又分上、...释尊眉间有一白净光明之毫毛,右旋宛转,为佛三十二相之一。...【应作不应作等三业】 p1401 俱舍论十七卷十三页云:如本论中所说三业,谓应作业,不应作业,及非应作非不应作业。...于心观理,而如理身行之,是曰观行,又观心之行法也。...凡十卷。又作大佛顶经、楞严经。全称大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经。唐朝般剌蜜帝译。收于大正藏第十九...【死】 p0618 谓由寿量极故而便致死。广如瑜伽一卷十三页至十五页广释。 二解 瑜伽八十四卷十一页云:死者...【所诠能诠相应相】 p0743 瑜伽八十一卷五页云:此二相应相者:谓所诠、能诠、更互相应。卽是遍计所执自性执所...(术语)依于触对而发乐情者。如男女之身分相触。...【缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得】 p1307 瑜伽七十七卷六页云:此缘总法奢摩他毗钵舍那,当知从何名为通...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...(嘉兴藏流通本)...
尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!如我等辈所修功业,久成...问: 菩萨为何有无明?菩萨的无明与众生的无明有何不同?能否觉无情,如果不能,怎么会有情及无情同圆种智? 中台禅...
讲到吉祥人生的道德实践,这就落实到我们每个人自己身上了。这四个偈子,我把它作了一个概括: 第一个偈子多闻工艺...
你可能内观以后开始修一心即假观了,就开始历事炼心,必须安忍顺逆的境界。一个人开始内观以后,开始向外历练的时候...
修行用功办道的人,你不论修持哪一个法门,首先就要讲求发心。发什么的心呢?就是发菩提心,又名道心。一般人都会说...
现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响,生起强烈的悲观厌世情结,忘记了大乘...
蔬菜中富含维生素、矿物质和膳食纤维,还有多种保健功能因子。常吃蔬菜不但可以为人体提供必需的营养素,还具有润肠...
做供养要具足三个要点:第一,福田清净;第二,意乐清净;第三,供品清净。 第一、福田清净。 佛和菩萨具有圆满的智...
庵浮梨摩国
【佛学大辞典】
| 上篇:华鬘 | 下篇:庵婆女 |
指大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。(参阅“善知识”4884) p857...
归依三种分别
十事非法
过去现在因果经绘卷
白毫
应作不应作等三业
观行
大佛顶首楞严经
死
所诠能诠相应相
触乐
缘总法奢摩他毗钵舍那从何名通达从何名得
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

受持楞严神咒,感得金刚藏王菩萨护持
菩萨的无明与众生的无明有何不同

吉祥人生的四个道德实践

不要住在你的妄想,否则生命的历史将不断重演

真了生死的修行人,要仔细检查自己的发心

初学佛应克服的哪些误区

警惕九个吃菜的误区


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师