俱舍论十七卷十三页云:如本论中所说三业,谓应作业,不应作业,及非应作非不应作业。其相云何?颂曰:染业不应作。有说亦坏轨。应作应翻此。俱相违第三。论曰:有说染业,名不应作。以从非理作意所生。有余师言:诸坏轨则身语意业,亦不应作。谓诸所有应如是行,应如是住,应如是说,应如是着衣,应如是食等,若不如是;名不应作。由彼不合世俗礼仪。与此相翻,名应作业。有说:善业,名为应作。以从如理作意所生。有余师言:诸合轨则身语意业,亦名应作。俱违前二,名为第三。随其所应,二说差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
为“果地”之对称。地者,位地、阶位之意。指修行佛道之阶位。亦即指由因行至证果间之阶位。与“因位”同义。可分为...比喻佛之智慧、功德深广如海。华严经疏卷五(大三五·五三四下):“皆彻因门,并该果海。” p3323...指三界各类众生所分别居止之四十个住处。语出大乘义章卷八末。三界众生居住之所,总称为居止,分别计之,则:(一)欲...明代衡州(湖南衡阳)人。字舜征,号金简。仕至礼部郎中。性敏好学,宗陆象山之理学,隐退之后,于乡中设书院讲学,...含注戒本·十三僧残法:“不犯者,初谏便舍;若立非羯磨作诃谏者;若非法非律非佛所教;若破恶友知识;若欲破僧者;...(561~632)隋代僧。临海章安(浙江临海)人,俗姓吴。字法云,名灌顶。世称章安大师、章安尊者。七岁从摄静寺慧拯...(557-640)陈隋间终南山人,为华严宗的始祖。...指证悟一真法界妙理之阶位。四十二章经中即有“视平等如一真地”之语。 p64...梵语 vicikitsā-āvarana,巴利语 vicikicchā-nīvarana。五盖之一。盖为烦恼之异称。与“疑烦恼”同义。谓疑惑之...(仪式)念诵自夜而达明也。行事钞中三曰:僧祇若佛生日转法轮日,乃至大会,通夜说法。普通人死时守之彻宵,又谓进...(术语)言金部之密经。如教王经,理趣经等是。...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
南无宝髻(j 音寄)如来 护生咒:唵om 缚wa 悉xi 波bo 罗luo 摩mo 尼ni 莎suo 诃he 【宝髻如来护生咒利益众生法】 见...佛陀是很善用方便法门的。 当年,佛陀的母国迦毗罗卫国,王弟难陀,沉迷女色,王孙罗睺罗,年纪又轻,佛陀怕王弟或...
佛在世的时候在舍卫国,有一个大富长者的儿子,这个儿子长出来的时候,非常可爱,福报很大。这个长者子呢,他当然是...
言色相和,无相违戾。这是佛教导我们,夫妇之间精神生活的重要因素。彼此之间的语言能够和软,面色经常带着笑容,感...学佛之人,夜间不可赤体睡,须穿衫裤。以心常如在佛前也。 吃饭不可过度。再好的饭,只可吃八九程。若吃十程,已不...
佛就是觉悟的意思,佛者,觉也。当你心里念念想着众生,比如我们这是服装业,愿愿地愿一切众生都有衣服穿,这个心量...
问: 拜祖公到底用不用烧纸钱?请解答。 大安法师答: 烧纸钱是这样的:在佛教里面既不提倡,但也不反对。为什么不...
渔人在捕鱼,一只茑鸟飞下,叼走了一条鱼。有无数只乌鸦看见了鱼,便聒噪着追逐茑乌。茑鸟不论飞东飞西,满天的乌鸦...
应作不应作等三业
【法相辞典】
【应作不应作等三业】 p1401
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(物名)Malayu,香名。大日经疏七曰:白檀香,西方名为么罗庾,是山名,即智论所云除摩梨山更无出旃檀处是也。...
因地
果海
四十居止
曾凤仪
破僧违谏戒开缘
章安
杜顺
一真地
疑盖
通夜
金刚密经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】右绕佛塔功德经

宝髻如来护生咒利益众生法
先以欲钩牵,后令入佛智

有些人遇到障碍时,为何三宝没有出现

夫妻感情和美是怎么修来的
印光大师:不可赤体睡觉

念念为众生,事事皆佛法

拜祖先用不用烧纸钱


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圆瑛法师
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